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brenx sont au moment de prondie figure ct ranjj; parmi ks 

 nations, I'ordonnateur des splu-ies ci'Icstes tiavaillo ii lenr 

 code, comme, dcptiis, Lyciirgue a cclui dos Spaitiates et Solon 

 a celui des Atheniens. 



Deja fait a moitie homme en vivaiit ainsi a la tete des juifs, 

 lorsqu'arrivent les tems marques ou leur culte doit devenir ce- 

 lui du genre humain , sous des ceremonies, sous des mervcilles 

 et sous une morale tres-nouvelles, le maltre de I'univers qui 

 sera autant que jamais an seul Dieu, maiscjui le sera desorni.'iis 

 en trois personnes, descend sur la terre ; ct comme pour rend; e 

 sa divinite plus invisible, il nait homme painii loshommes: 

 tout doit faire penser qu'il est mortel , ricn qu'il est eterncl ; et 

 cependant, un petit nombre de circonstances qui pourraient se 

 rencontrer dans la vie la plus vulgaire, quelques paroles quiiie 

 sont ni proferees ni amenees pour aucun grand effet peuvcnt 

 faire deviner, sans aucun esprit prophetique , que son arrivec 

 parmi les liommes deplacera tout dans leur estime , dans Icur 

 amour, et dans leurs imitations. II est Dieu ; et c'est dans la 

 classe mepriseedesouvriers qu'il a voulu naitre. Aucune espece 

 de superiorites, ni cellos du pouvoir et du savoir, ui celles de la 

 fortune ct de la gloire ne s'attircnt une seule fois ou ses hommages 

 ou ses attaques. C'est devant elles qu'il a dit : 3Jou empire n' eat 

 pas de ce nionde. 



Homme, comme fils de Marie, et la veritcmeme, comme filsde 

 Dieu, et com me Dieu, I'egalite des hommes est de touteslesverit(' , 

 pour lui, la plussainte ct la plus touchanfe; et il lavoit partoiit 

 etouffee ou menacee par les passions ambitieuses quienfantent 

 tant de desordres et par les lois elles-memes qui ont aussi leur 

 oi'gucil et leurs usurpations. Son soin le plus assidu est de resti- 

 uier dans toulc son evidence cette verite si eclataate et toujours 

 au moment de s'obscurcir; il la reproduit dans toute sa force 

 et dans tout soi\ cliarme, par tous les mots qu'il adresse a tout 

 cequiest faible, aux enfans , aux fcmmcs, auxpauvres; ct les 



