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poiii)les contre lui ot dc le rcndre I'objct du mepris public ; un 

 jour, le loi, traversaiit Paris, fiit ariiHu dans sa marche par 

 une femme du peuple qui lui adressa publiquement les injures 

 Ics plus grossieres. Louis defendit a ses gardes de battre cette 

 feaime insolentc, ct ne permit pas nieme qu'on la chassat. Get 

 acte de clenii-nce prodiiisit son effct ordinaire ; il inspira le me- 

 pris pour Toffcnse et le respect pour I'offense. 



On sent combicn les exemples d'nn monarqne vertucux 

 etaient nccessaircs a un peuple livrc a la corruption. Pour doa- 

 ner une. idee de la depravation qui regnait dans la capitalc, 

 M. de Segur expose le tableau qu'en tracait le cardinal de Yi- 

 try. « Dans ces terns de catamites ct dc crimes , dit le cardinal, 

 Paris, ainsi que les autres cites, etait un cloaque de souillures; 

 ses habitans marchaient dans les tenebres; la corruption da 

 clerge de cette villa surpassait celle du peuple; les ecclesias- 

 tiques, par leur exemple, corrompaient les etrangers; une 

 simple fornication n'etait point regardce comme une faute ; les 

 filles publiques , dans les rues et dans les places , arretaient les 

 ecclesiastiques et leur adressaient d'horribles injures, s'ils refu- 

 saient de les suivre. Les vices les plus honteux et les plus abo- 

 minables sont tellemcnt en vigucur dans cette ville, que ceiui 

 qui ne fait qu'entrctenir publiquement plusieurs concubines y 

 passe pour une homme de moeurs cxcmplaires, etc. » On voit, 

 dit M. dc Srgur, que cctancien cardinal etait un bien austere 

 detracteur du bon vieux tems, si prone de nos jours. 



Dans ce tems barbare, les grands, les prctres et le peuple 

 etaient egalemcnt corronipus ; le souverain fut presque le seul, 

 dont Texcmple et la surveillance imposaient un frein au des- 

 ordrc. Louis trouva dans la reine Blanche un guide utile qui 

 lui avail ouvert le chemin dans lequel il niarchait avec gloire; 

 cette princcsso etait douec d'une rare intelligence, et d'un ca- 

 ractcre que I'oa ponrrait ])eMt-etre regardcr comme opiniatre 

 etliautain, si le melange d'une douceur religieusc n'cn corri- 



