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phiiosophies , de refaiBie votre logique , de refaire votre intelligence ; 

 car taut qii'cUe rest era telle que Dicu I'afaite, elle est incapable de ve- 

 rite. » M. Flottes prouve que Bacon n'a parlo que de la raison native, 

 avec les erreurs inevitables que les sens lui apportent , lorsqu'elle 

 n'est pas arniee d'une niothode , avant tout examen. C'est avec cette 

 justesse dc raisonnenient et cet amour sincere de la verite que I'au- 

 teur de la refutation combat successivemenl les quatre paradoxes 

 de son adversaire. Mais son ecrit n'est pas seulenient un modele de 

 bonne logique ; c'est aussi un exemple de moderation et de sagesse. 

 Voici comment il le termlne : « Nous dcclarons en finissant, que 

 nous rendons solennellement justice a la puretc dcs intentions qui 

 dirigent M. de La Mennais. Si, dans nos Obiervations critiques , il nous 

 est echappe quelque expression contralre au sentiment de respect 

 que nous avons pour notre illustre adversaire, et qui ne fiit pas com- 

 niandee par la defense de la verite , nous la retractons formellc- 

 nient. » — Rappelons, a ce sujct, que ce fut par des subtilltes mcta- 

 physiques que la religion chretienne fut divisee en sectes, livrce aux 

 divisions intestines , a des guerres sanglantes dont ses ennemis pro- 

 fiterent. Sommes-nous bien en surete contre le retour de ces flcaux ? 

 Nous voyons reparaitre les causes ; qui nous preservera des effets ? F. 



76. — * Histoire critique des projets formes depuis trois cents ans pour 

 la reunion des communions cliretiennes ; par M. Tabaraud , ancien 

 pr^tre de I'Oratoire. Paris , 1824 ; Gauthier freres. In-8° de 5^4 p.; 

 prix 6 fr. 



C'est id la seconde edition, augnientee et amelioree, d'un livre 

 wtile qui , lorsqu'il parut pour la premiere fois , obtint un grand 

 succes , et qui le merite par la nature du sujet , la clarte du style , 

 I'exactltude et I'importance des faits, la purete du catholicisme de 

 I'auteur, jointe a line sage tolerance : par I'ordre lumineux des r6- 

 cits , enfin par les recherches et les observations nouvelles dont I'ou- 

 •yrage vient d'etre enriclii. Depuis I'admirable Histoire des Variations , 

 par Bossuet , il n'a rien paru d'aussi precis , d'aussi complet sur les 

 controverses entre les communions cliretiennes, et sur ce qu'on a 

 propose jusqu'a present pour les reunir. Lajvjuiivais. 



77. — * De la philosophie morale , ou des Diffcrens syst^mes sur la 

 science de la vie ; par Joseph Droz. Paris , 1824; Renouard. Oeurieme '• 

 edition, I vol. in-8°; prix 5 fr. et 6 fr. — Troisieme iditinn , t vol. in- 18 

 de 326 pages ; prix 3 fr. et 3 fr. 5o c. 



Le suffrage de I'Academie fran^aise , qui a decerne a cet ouvrage 

 le prix fondc par le respectable M. de Montyon , comme a I'ouvrage 

 lu plus utile aux mccurs, public dans Ic courant de I'annee 1823, a 



