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D'apres ce qij'oii vient tit- lire, Ic resume et la coucliisioir 

 de M. L. Say dovaicnt etre courts : en effet , ils n'occni)ent que 

 quatrc pages, dont une parlie pourrait meme etre retranchee ; 

 car c'est une precaution que I'auteur a cru devoir prendre 

 centre des reprochcs que peisonne ne lui fera. Son dernier 

 alinea merile d'etre transcrit tout entier. « Jc devais, dit-il, 

 faire snivre cct ouvrage d'un developpement metliodique des 

 divers ]n'incipes qu'ii coniient , et en snivre I'application aux 

 diverses questions de I'econoniie politique, telles qno celles 

 <|ui sont relatives a I'agriculture, aux manufactures , aux 

 uionnaies, aux banques , anx impots , au commerce interieur 

 et cxterieur, aux douanes, etc. ; mais le pen de loisirs que nie 

 laissent les occiqiations multipliees auxquellesje suis assujeti , 

 comme manufacturier et comme negociant, me forcent adiffe- 

 rer I'execution complete de nion plan : d'ailleurs, ropiniou du 

 public sur cet essai m'eclairera sur la determination que je 

 devrai prendre a ce sujet. >> 



En attendant que uotre auteur ait recueilli les materiaux 

 d'un second volume, portons nos regards sur la science dontil 

 s'occupe, sur la marchc (jii'il a snivie, et qn'il se propose de 

 conlinucr. On voit (pi'il n'est d'accord avec aucuu des auteurs 

 les pins estimes qui ont traite les memes sujets, et que, sur 

 les points essentiels, tous ces auteurs sont d'accord entre eux. 

 U faut I'avouer, cette remarque n'ost pas favorable aux opi- 

 nions de M. L. Say; on est porte a douter (pie la meme erreur 

 ait pu seduire un si grand nombre d'esprits differcns, et lescon- 

 vaincre Ions au meme degre, avec une force egalemeni invin- 

 cible. Pour essayer d'expliqner ce plunonienc, il faut remonter 

 un pen plus haut, et conside';rer reeonomie politique, uon comme 

 un<; science isolee, mais comme une partie de la science so- 

 ciale, de eelle qui devrait porter senle le nom (\e politique. 



Les relations de I'homme en societe s'etablissent avec les 

 liommes et avec les choses , de maniere que le but de I'assoeia- 



