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rons pas besdin d'imiter les journaux anglais; ce genre de compo- 

 sition n'est pas assez difficile ])oiir qu'il soit nocessaire de commen- 

 cer par des copies, et rimagination poetique on roitianciere, I'esprit 

 d'observation , le tact qni fait saisir I'a-propos , la philaiithropie 

 cclaiiee qui decouvre les bosoins moraiix d'une nation, les facultca 

 eniinejites ou delicates qui inspirent les bons oiivrages d'instruction 

 ii'ont pas dcserfe la France. Mais les ecrivains francals ne cfain- 

 dront'pas de faiie d'lionorablcs emprunts a ceux d'Anglcterre, 

 comptant bien sur une juste reciprocite. En effet, si Ton juge des 

 journaux populaires anglais par ceux que nous reunissons dans 

 cet article, et dont nous prenons des numeros au hazard, on pen- 

 sera que leur utilite n'est pas bornee a I'Angleterre , et qu'en plu- 

 sieurs parties, ils convieudraieiit a la plupart des nations euro- 

 peennes : passons-les en revue. — Le Miroir reflechit quelquefois 

 des objets rejioussans : un goiit plus delicat I'eut enipeche de niettre 

 sous les yeux de ses lecleurs, par la gravure et par la description, 

 le suppllce usite en France ; niais ccs choix malheureux"sont rares. 

 Les redacteurs s'attachent principalement a la variete, leur miroir 

 est tres-mobile : peut-^-trc I'est-il un pen trop, car les esprits les plus 

 superliciels s'arretent de teins en tems sur quelques objets ; ils ont 

 aussi le sentiment de I'ordre ; ils craignent une trop grande confusion 

 et des transitions trop brusques.— Le Samedi soir est une ceuvre mo- 

 rale, oil le precepte est souvent tempere par la gaiete. On trouve 

 un exemple de cette beureiise association dans les Consolations de- 

 la laidenr, dans des Reflexions sur le ['lumpudding, par un pauvre gen- 

 tilhomme, etc. — La Matinee du dimanche est plus grave, selon I'esprit 

 de la religion protestante, qui considtre ce jour comme consacre 

 aux devoirs religieux, plutot que comme un delassement apres les 

 travaux de la semaine. Les redacteurs ne se permettent que de pe- 

 tites anecdotes sur le clerge, quelques mots plaisans, sous le titre 

 de Dabil da dimanche matin. — Le Nic-Nac est d'une litterature plus 

 relevee, plus savante : il discute les obscurites grammaticales , ne 

 lejette point la metaphysique , essaie des peintures de caracteres, 

 donne des extraits de voyages. — La Chaire est un recueil d'exfraits 

 des sermons prononces dans les eglises de Londres. Si I'art steno- 

 grapliique etait plus repandu, on pourrait tirer cffectiveraent de tous 

 les discours religieux dont I'utilite est restreinte a une paroisse , 

 des pensees dont la puissance deviendrait plus durable et plus 

 etendue, lorsqu'elles auraient ete recueillies , mises en ordre et pu- 

 bliees par la presse. Ce journal est un de ceux qui pourraient dtrc 



