LivRES Strangers. ^ ■ i 



tragiques , ct dont quelques-uns sont fort gracieux , ajouteiit 

 beaiicoup d'inter^t a cette Nouvelle , qui fait esperer uii agreable 

 inoraliste dans la personne de M. Ingemann , s'il veut donner une 

 direction utile a son talent. Heibekg. 



ALLEMAGNE. 



276. — * F'ersiiche tini Untersuchiingen iiber die Eigenschafien iind 

 Verrichningen des Nervensrstems , etc. — Recherches experiineiitales 

 sur les proprictes et les fonc'ions du systenie nerveux dans les aiii- 

 niaiix veitebrus; par P. Floureks; tradiiit du francais, par le D"" 

 G.-JV. Becker. Leipzig, 1824 ; Rein, i vol. in-8° de xxiv et 

 ayfi pages. 



Le savant auteur de cette traduction I'a enricliie d'une preface, 

 dans laquelle il s'applique surtout a diriger I'atteiition des uiedecins 

 alleniands vers ce genre de recherches qui inlcressent si vivenient la 

 theorie des maladies mentales, dont on s'occupe avec taut de so:n en 

 AUemagne. Le nom de M. Becker ne pent dtre qu'une aiitorite de 

 plus en faveur des experiences publiees par noire savant coUabora- 

 teur , et qui seront incessainment Tobjet d'une analyse dans ce re- 

 cueil. J. 



277. — Ucberden alien und neiien Protestantism , etc. — Sur le protes- 

 tantisme ancien et nonveau , ou ce que le tems exige des protestans, 

 apres qu'il s'est ecoule plus de Irois siecles depuis la reforme coni- 

 niencee ; par le docteur J. - Frederic Kleuker. Breme et Leipzig, 

 i8i3. In-8° , 170 pages. 



On a pu voir, dans I'ouvrage de M. Benjamin Constant, de la 

 Religion , etc. (v. ci-dessus Rev. Eric. , p. 3a i), on raufeur declare pro- 

 fesser la religion protestnnle, qu'il ue reconnait d'autre source de cette 

 religion et de toutes les autres , que I'espece £/'i«i//«cf qu'il appelle 

 sentiment reli^ieiix , commun a tons les liommes; et qu'il annonce la 

 necessite d'introduire dans la religion de noiifeltes formes qui la 

 mettent en harmonic avec l^-s Imnieres du siecle- Adieu done I'Evangile 

 nieme, et tons les livres symboliques de toutes les comnuiniotis chre- 

 tieimes : il y aurait, dans ce svstcme , d'apres nos lumieres natu- 

 relles , presentes et futures , une nouvelle croyance, et apparemment 

 nouvelle morale , nouvelle liturgie. Voila ce que nous apprend la 

 doctrine de la pcrfectihilite iiidefinie , ajjpliquee a la religion , sysieme 

 repandu en AUemagne parmi les continuateurs de A'a«f;etla, 

 francbement et saus detour, on le nomme par son nom , le nacura- 

 /Isnui , OM \e rationalisme , qui a pour eontraire le supernalurulisme , 



