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leur reforrae, compares an zele qui se nianifeste dc tous cotus 

 maintenant, on nc peut que se feliciter d'y avoir pris part. Le 

 tele des magistrals qui a ete par-la stimule , les lois qui ont ete 

 rendues, les edifices qui out etc construits et les mesures de tout 

 genre qui ont ete adoptees, font apprecier les avantages de cet 

 esprit d' association qui distingue particulierement notre siecle , 

 et surtout I'Angleterre. II est rare qu'un seul homnie ou quel- 

 ques individus, quelque zeles et quelque puissans qu'ils soient, 

 ne trouvent bientot leurs efforts bornes par le terns, les fai- 

 blesses de l^humanite, ou le terme de la vie. II n'est que la 

 force de I'association qui puisse presenter une action systema- 

 tique, uniforme et durable, de grandes reunions de cette nature. 

 Comme elles s'identifient avec le but de leurs travaux , elles 

 assurent non-seulement le premier etablissement, mais la con- 

 tinuation indefinie de ces nobles efforts. Elles n'etablissent 

 aucun devoir auquel les personnes dc tout rang ne puissent se 

 soumettre, et aucune sorte de consideration que les plus hum- 

 bles particuliers ne puissent partager. Cet admirable principe 

 et la repartition generale des lumieres sont la marque distinc- 

 tive du tems actuel. An milieu des scenes de vices et de mi- 

 seres dont on a eu souvent le tableau sous les yeux , il 

 est consolant de penser que la science dc la philanthropic 

 marche d'un pas egal avec toutes les awtres branches de la 

 civilisation, et que la puissance des lumieres ne sert pasmoins 

 a rendre les hommes heureux qu'a les eclairer. C'est aujour- 

 d'hui avec une egale energie que Ion s'occupe partout de 

 I'instruction generale, de la reforme des vices et des abus et 

 des secours a donner au malheur. Ces admirables efforts ne 

 partem pas du caprice d'un moment, ou d'un zele inconsidere, 

 ou d'un desir vague d'innovation , mais du calme de la re- 

 flexion et do la passion du bien public : ils ne tiennciit pas a 

 des motifs d'interets ou d'amour-propre, mais al'amour de son 

 jsays et des interets de I'humanitc. Ils ne tiennent point aux 



