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(le leur instinct d'une vie k veuir. II n'y a point de langue sur 

 la tetre on il n'existe qiielque terme pour exprimer le pays des 

 dines, le nouveau , ou V autre cllmat. 



Mais, ces grandes et utiles croyances une fois constalees et 

 reconnues , il faut bien igalement reconnaitre le feliclusine , 

 dont notre savant auteur trouve des traces en Egypte, en Ara- 

 bic , en Phenicie , chez les habitans de Damas , parmi ceux 

 d'Emesse et de Palmyre , cliez les Indiens , meme chez les Juifs, 

 oi\ il faliut des lois pour le proscrire ; enfin, dans la Grece et 

 dans Rome oft il s'epura et s'embellil. On doit meme savoir gre 

 a M. RoUe de cette remarque aussi importante pour I'histoire 

 quelle est juste et bien exprimee. « Les Remains, plus peut- 

 etre encore qu'aucun autre peuple de I'antiquite , rapporlerent 

 directement leurs notions religicuses a leur utilite publique ou 

 particuliere, caractere principal du fetichismc : leurs legisla- 

 teurs conserverent soigneusement cette direction aux idees re- 

 ligieuses ; ils y imprimerent meme une plus forte impulsion , a 

 mesure que les Remains se civiliserent : ils semblaient n'avoir 

 fait le ciel et les dieux que pour leur republique, et pour cha- 

 cun de sescitoyens. » 



M. RoUe dit encore tres-vrai, lorsqu'il avance que I'idee 

 absolue de la creation , cette idee purement philosophique, et 

 sur laquelle t imagination ne saurail avoir aucune prise , n'a 

 jamais ete, quoi qu'on ait pu dire, recue comme un dogme par 

 aucun des anciens peuples del'Orient. Au contraire, la plupart 

 de ces peuples ont admis \m principe actif , un principe fecon- 

 dant, qui av.iit engendre le nionde, par son union avec un 

 principe passif. L'auteur , qui s'est ici borne a emettre cette 

 opinion, I'avait precedemment developpee, eclaircie , et ap- 

 jiuyee sur tous les temoignages de I'histoire. « Les Egyptieus 

 cntendaient par Isis la partie passive de la nature, la mere 

 commune ;\ tous les etres, h^ sujet de toutes les formes, le sub- 

 stratum dans lequel dies sont recues. Consideree seulcmcnt 



