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nionde salt deja. Aujourd'hui, Ic grand soin de M. Schreiber ponr 

 recueillir tout ce qui est relatif a la naissance du cliristianisme en 

 Allemagne, a produit des resultats fort iiiteressans. Nous passcrons 

 done rapidement sur I'invasion et les mouvemens des Barbaras, et, 

 uous occupant des faits originaux ou moins connus , nous entre- 

 tiendrons nos lecteurs de saint Severiu recevant Odoacre dans sou 

 humble reduit. Ce barbaie, marchant contre Augustule , vint se 

 prosterner devant le venerable solitaire qui, dit-on, lui preditqu'il 

 regnerait sur I'ltalie. Paimi les apotres de la Germanie , on distingue 

 saint Colomban et saint Gall : le premier apparut , vers la fin <lu 

 vi"^ siecle , sur le sonimet des Vosges, et s'etablit dans les ruines d'un 

 fort. Le second, apres I'avoir accompagne dans plusieurs excursions, 

 vint a Bregenz, ou il brisa les idoles au milieu d'une cerenionie 

 pai'enne, et convertit tous les assistans par son audace et par son 

 eloquence. Persecute ensuite, il se retira dans la solitude, et son 

 habitation devint depuis la ville appelee Saint-Gall. M. Schreiber 

 donne en vers arranges en couplets la legende de saint Fridoliu. 

 Revenant a la prose, il nous fait I'histoire deTrudpert, de Lando- 

 lin, de Permen , de Kilian , de Narcisse, presque tous venus d'lr- 

 lande ou d'Ecosse pour apporter a 1' Allemagne le cliristianisme et 

 un commencement de civilisation. Narcisse, arrive a Augsl)ourg, 

 demanda I'hospitalite a une femnie nommee Hilaria , aussi gaie que 

 I'annoncait ce nom^ et dont la fiUe, Afree, ne menait pas une vie 

 plus edifiante. La seule vue des priires ferventes de ce saint cveque 

 convertit la mere et la fille , et leur maison devint le centre d'une 

 communaute de chretiennes. Tout cela est fort edifiant ; mais jus- 

 qu'ici il n'en resulte rieu d'important pour la connaissance des terns 

 dont il s'agit. II en est autrement de saint Boniface ou Winfried : 

 cet apotre de I'Allemagne nous a laisse des details curieux sur I'etat 

 du chrislianisme et sur les moeurs. On brulait encore les morts, ou 

 bien on mutilait leurs cadavres , afln qu'on crut dans I'autre monde 

 qu'ils avaient peri les armes a la main ; on continuait a celebrer, en 

 fevrier, la fete de Tre'ia. Dans les eglises , on faisait des repas, tantot 

 en rhonneur des dieux, tantot en I'honneur des saints. L'avenir se 

 lisnit toujours dans un livre ouvert au hasard sur I'autel. L'ecriture 

 consistait en runes oumysteres ; cnfin, les philtres etd'autres supers- 

 titious avaient survecu au paganisnie. Ce fut saint Colomban qui, 

 le premier, etablit un couveut en Allemagne. De saint Colomban , 

 M. Schreiber passe a saint Benoit, de I'ancienne famille des Ani- 

 cius. 11 accorde peut-(5tre trop de place a la regie qu'ils avaient 



