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Bien plus, iin besoin de son corur le force; k se prosteiner divaiit 

 ce roi paternel ; et si les ten^bres de I'erreur egarent parfois son 

 liommagc, le principe qui le iui inspire est toujours le menie, est 

 toujours sacre. Mais le seul hommage veiitableinent rligne de la 

 Diviaite est radoration voloutaire d'un ^tre laisonnable et libre. 

 Ainsi , le developpement de la raison, qui recoiiiiait la dignite de 

 riiomme dans ses rapports avec son Crcaleur; le developpement de 

 la liberie , qui constitue le prix de nos actions et de nos respects; le 

 developpement de la moraine , sans lequel rhotnmage religieux iie 

 peut ^Ire sincere ; yoila I'ensemble de nos prerogatives et de nos 

 devoirs J volla les consequences du principe pose par I'auteur. Le 

 christianisnae est le point liimineiix ou ces rayons de la verite se 

 reunissent. — Toutes les parties de cet admirable sujet sent traitees -* 

 avec autant de vigueur que de talent et de connaissances, dans dix- 

 huit chapitres, dont les litres suffiront maintenant pour faire pressen- 

 lir rencliainement des idees : r , I'uuivers; ii, rhomme; iii,Dieu; 

 IV, religion; v, idolatrie; vi , niosa'isme; vii , cbristianisnie ; viii , 

 foi; IX, superstition ; X , tolerance; XI , Eglise ; XII , charite, affec- 

 tion; XIII, raison et philosopliie; xiv, verite, erreiir; xv, progr^s 

 des lumieres ; xvi, vevtu et vice ; xvii, libeite de penser, de parler, 

 d'ecrire et d'imprimer; xviii, education. Voila iucontestablement 

 une serie de sujets ies plus vasles et-les plus beaux qui puissent oc- 

 cuper I'esprit d'un pliilosoplie. Un livre ou ils sont traites avec une 

 gi'ande superiorite de talent meriterait, plus que beaucoup d'antres, 

 une analyse defaillee; mais nous pouvons d'autant plus faeilement 

 nous dispenser de ce travail, qu'on nous assure qu'il se prepare 

 une traduction fiancaise du livre dont nous venous de parler. 

 La France, devenue plus grave par les grands eveneniens qui I'ont 

 agitee, pretera sans doute nne oreille attentive h cette philosophies 

 religieuse protectrice de toutes les liberies, ennemie de toute licence' j 

 comme de tout despotisine. II est tems de gUerir les plaies dej 

 I'Europe par le moyen de cette panacee apporlee du ciel a Tbuma-'l 

 nite souffi'ante; il est urgent de le faire aujourd'hui cjue des hommeff'l 

 a qui nous devous tant de maux nous offrent pour tout remede la 

 vertu de cet autre CaihoUcon dont parle la satire Menippee. : — I.e ' 

 traducteur du livre dont nous venous de donner une idee elaguera 

 sans doute cette suraboiidance de citations poetiques dont qiielques 

 chapities sont surcharges; malgre leur beaute , elles inferroinpent 

 parfois le cours des idees plus qu'elles ue les eclairent. Si , comme 

 nous n'en doutous pas, I'ouvrage obtient les honneurs d'une scconde 



