SCIENCES MORALES. 775 



a le plus souvent besoin de connaitre remplacement , comme leu 

 hotels des mairies , les tribunaux de paix , les eglises, etc., ajoute 

 aux avantages de ce livre, dans lequel on n'a rien neglige pour faci- 

 Uter les recherches. B.J. 



Sciences religicuses , morales, poUtiques el historiques. 



3fi4- ~ — * Examen dti hiiitieme chapilie ( iv*^ livre) du Contrat social 

 de J. -J. Rousseau , intitule : De la Religion civile; par M. le comte 

 Lanjuinais, pair de France. Paris, 1825 ; imprimerie de Rignoux. 

 In-8°. 



Dans cet ouvrage , celebre ou Rousseau reunit au plus baut degre 

 la profondeur du genie pbilosophique, les saillics et souyent les er- 

 reurs de I'esprit paradoxal, il est peu de passages plus dignes de 

 I'attention des esprits eclaires que le 8"^ chapitre de son 4" livre. 

 Apres avoir attaque avec son eloquence ordinaire les exces de I'in- 

 tolerance et les fureurs des persecutions , devenu intolerant lui- 

 m^me , pret a devenir n:i(5me persecuteur par una consequence 

 inevitable de son systeme ( devant laquelle il eut recule sans 

 doute , s'il eiit pu I'apercevoir au milieu des sopbismes captieux 

 qui I'y condaisent ) , il en vient a bannir tons les cultes reunis 

 sous les noms de religion da preCre et de religion du cicoj'en , pour 

 ne reconnaitre qu'un culte unique , la religion de Phomme ou le 

 christianisme , non pas celui d'aujourdUiui , mais le christianisme 

 pur et simple de VEvangile , borne au culte interieur, sans pr^tres, 

 sans autels , sans sacrifice. II y a trente-cinq ans, lorsque la 

 societe agitee par I'influence rccente et immediate de nos bardis 

 penseurs du dernier siecle, consacrait par la sanction de la puis- 

 sance legislative les grandes verites qu'ils avaient rendues po- 

 pulaires, un savant illustre , M. Daunou, £it paraitre dans le Journal 

 encyclopedique de Bouillon ( ruois de fevrier et mars 1790 ) des re- 

 flexions sur ce fameux chapitre. Suivant dans sa marcbe le philo.so- 

 phe de Geneve, il rcfuta , avec une logique sure et une precision 

 lumineuse , les reproches adresscs au christianisme , et prouva que , 

 s'il ne peut etre une religion civile dans le sens de Rousseau, il peut , 

 sans blesser les principes sacrcs de la tolerance, I'tre la religion 

 publit/ue. M. Lanjuinais vient de livrer une nouvelle attaque a I'au- 

 teur du Contrat social : et , s'il a suivi dans son ouvrage une marcbe 

 moins methodique, s'il amis dans son style moins de precision que 

 son premier adversaire, il y a repandu la chaleur et I'energie d'nn 

 cbrctien qui d6fend une croyance qu'il clicrit. Dans les quatre sec- 



