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tuositcs des lois ci iminelles chez ces differeiis pcuples ; et , sous ce 

 rapport, son travail nVst point sans merite ; il j)eut salisfaire la curio- 

 site du lecteur , et lui rendre les recherches plus faciles. Mais I'aii- 

 teur s'est montre parcimonieiix des richesses tirees de son propre 

 fonds, et il eiit ete a desirer qu'a I'imitation des ecrivaius tels que 

 Montesquieu, Servan, Pasloret , Benlham , Beccaria et Filangieii , 

 dont il lie dedaigne pas d'invoquer les eciits, apres les avoir sigualt's 

 conime ne renfermant que des theories insuffisantes , il eut iuimenie 

 prpsente des vues nouvelles sur des mati^res d'un aussi haut interet. 

 Nous lui reprocherons mdme d'emettre parfois des opinions fausses; 

 et Ton en trouvera una preuve dans ce qu'il dit au chapitre oii il 

 traite du suicide. II presente cet attentat sous des couleurs qui leu- 

 draient a le Icgitinier , et il reproduit sous la forme de ruisoune- 

 raens s^rieux les propositions paradoxales que la plume eloquciitc 

 de Foscolo exprime d'une maniere seduisante dans ses Demieres 

 lettres de Jacques Ortis. On ne saurait, d'apr^s les regies severes 

 de la morale, justifier uu acte qui viole la loi naturelle,eu anti- 

 cipant le terme assigne a rexistence de I'individu ; et les lois de la 

 societe, en la privant d'un de ses membres. • — Au sujet du crime 

 d'aduitere, il avance que ce n'est pas un crime puiiissable, mais 

 un peche , place comme tnl hors des atteintes de la loi humaine : il en 

 donne pour raison la reponse du legislateur chretien a I'interpella- 

 tion des scribes et des pharisiens sur une invocation dela loi deMoise, 

 qui condainiiait le coupable a dtre lapide : Que celui d'eiure 'voiis qui 

 est exempt de peche je'.te la premiere pierre... Nous pourrions faire 

 beaucoup d'autres citations propres a motiver le reproche que nous 

 adressons a M. Raffaelli ; mais la tache de la critique est periible, 

 et nous nous empressons d'indiquer ce qui merite d'l^tre loue dans 

 ces deux volumes. — II n'est personne qui ue partage le jugement 

 que M. Raffaelli porte, dans son chapitre 6eY incontinence ( t. 11, 

 p. 128), sur I'impudique Traite du sacrement de manage^ par le 

 jesuite Sanchez, ou ce moine obscene a porte la licence de la pensee 

 ■ a un point qui semble defier I'esprit mondain le plus deprave. Nous 

 avons aussi remarque son chapitre sur les/e«j. de hasard , ou il blame 

 les gouvernemeiis qui , se laissant seduire j)rtr Tappet d'un gain liou- 

 teux,bienlo!ii delesdcfendre,lesregularisent au contrairepar des lois 

 solennelles, etouvrent ainsi un gouffreou vont s'engloutiries fojtunes 

 privees. — Sou troisienie volume, auquel nous accordons la prefrrence 

 sur les deux premiers, est entieremeut consacre a demontrei- la necessiie 

 de pictcnir its delits. — « Les lois preventives des delilb , dil-ii, sont a 



