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complet n'est pas absoluiticnt necessaire pour que la dtcouvei te 

 tie M. Champollion rccoive de rEqropesavante Taccueil qu'olle 

 raerite; et les nombreux eclats de lumiere qu'clle a jetcs, dans 

 iin court espace de tems, sur I'histoire, la chronologic et les 

 monumens de I'Egypte, en la confirmant et lui assurant une 

 place parmi les verites les mienx demon trees, pourraientsuflire 

 pour garantir a son auteur la reconnaissance de tons les auia- 

 teurs de I'antiquite. 



L'oiivrage de M. Champollion, corame on a deja dii le pres- 

 sentir par ce que j'en ai dit, se divise naturcUement en deux 

 parties, Tune analytique et I'autre synthetique : cette derniere 

 etant deduite de la premiere, a du aussi etre rejetee a la Iin de 

 I'onvrage. C'est ce que I'auteur lui-meme exprime dans son in- 

 troduction, en disant : « Les consequences, ne devant venir qu'a- 

 pres I'enonciation des faits, forment done le sujct du huitieme 

 (c'est une faute, il fallait dire du dixieme) chapitre de moa 

 ouvrage, que plus d'un lecteur peut-ctre sera tente de regar- 

 der comme le premier ; mais il ne pourra me savoir mauvais 

 gre d'avoir plutot cherche a le convaincre par les faits seuls, 

 qua lui inspirer mes opinions qu'il n'aurait pu adopter que de 

 confiance. » Toutefois, nous a qui il scrait impossible de suivre 

 M. Champollion dans I'expose et la discussion des faits qui ser- 

 vent de base a sa theorie, et qui d'aiilenrs pourrions a peine 

 nous faire comprendre sans le secours des planches et des ta- 

 bleaux qui forment une partie essentielle de son ouvrage, nous 

 croyons devoir nous borner a la panic synthetique de son tra- 

 vail , c'est-a-dire a I'exposition de sa theorie, an moins dans ses 

 propositions fondamentales. Les lecteurs voudront bien suppo- 

 ser que tous les faits sur lesquels repose cette iLeorie nous ont 

 paru solidement etablis; et si quelque partie de cette meme 

 theorie nous semble aller au dela de ce qui resulte rigoureuse- 

 ment des faits, nous en ferons I'objet de nos observations. Pour 

 lespersonnes qui voudront juger par clles-memes, et en pltine 



