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des Indiens, uoii ilecos faits controiives dontquelquesecrivains 

 font usage pour ctonner des lectcurs vidgaites; mais des faits 

 recueillis a des sources pures et authenliques ; car, loutes les 

 verites qu'il veut sjtablir sont de I'oidre le plus severe et le 

 plus eleve. 



Enfin, il est uti quatrieme pencliant qui, comme I'a dit Ci- 

 ceron, est commun a tousles etres sensibles : c'est celui qui 

 porte les deux sexes a s'unir pour se reproduire et pour pro- 

 ceder ainsi ^ la reproduction des especes. Commune item ani- 

 mantium omnium, est conjunctionis appetilus procreandi causa, 

 et cura qucedam eorum , quce procreates sunt. C'est ce meme 

 penchant qui porte les etres vivans a donuer des soins a leur 

 progeniture. L'amour conjugal, I'amour niaternel, I'aniour pa- 

 ternel, l'amour filial forment autant de chapitres importans ou 

 la theoriedessentimens morauxest presentee dans ses rapports 

 les plus directs avec lebonheur du genre humain.M.Alibertter- 

 mine son ouvrage par un episode qui a pour titre : le Banquet 

 de Plutarque avec safamiLle ; inorceau curieux dont toutcs les 

 pensees sont authentiques, et par lequel I'auteur cherche a repa- 

 rer la perte que Ton a faite d'un des plus beaux ouvrages de 

 ce grand horame. Le tableau des moeursdomestiques s'y trouve 

 dans toute sa verite , et Ton y reconnait a chaque instant le 

 noble caractere du patriarche de Cheronee. 



Telle est a peu pres la substance d'un ouvrage que nous ne 

 faisons connaitre qu'imparfaitement , et d'apres les diverses 

 lectures auxquelles nous avons pu assister. Nous reviendrons 

 sur une partie des memes idees , quand il paraitra. On voit 

 que ce travail a ete muri et qu'il est le fruit d'une longue rae- 

 ditalion. Les plus saines doctrines y sont constammment rap- 

 pelees. 11 est des verites que Ion se contente de faire sentii' , 

 parce qu'elles sont d'un ordre que ne peuvent atteindre le cal- 

 cui ni la geoiuetrie. Mais, I'auteur s'arrctc toujours devant les 

 borncs imnuiablcs que la nature met a nos conceptions. L'ame 



