DES PASSIONS. 339 



a ses clartes soudaiues pour se dinger. C'est done la physio- 

 logic morale et non I'liistoire qu'il faut regarder conime I'insti- 

 tutrice de la vie, Magistravitce. Ajoiitons, d'apres Descartes, 

 que, par le caractere de leur profession, les miidecins sont 

 plus a meme que d'autres d'ajoiiter tous les jours quelques 

 fails a cette bejle theorie des passions qui reclame toutes les 

 forces de la raison et de la pensee; car leur livre le plus fa- 

 milier est le cceurhumain. 



Janin de Saint-Just, D. M. de la Faculte de Paris. 



Observations sur les travaux de l'Academie de SaiNt- 

 Petersbourg, et sur les M-iMoiRns pul^lies par cette 

 Societe savante, depuis safondation /'nsqu'a nos jours. 



(Voy. ci-dessus, pages 5-i3.) 



Nous avions entrepris de rediger, aussi brievement qu'il 

 nous serait possible, I'histoire de l'Academie de Petersbourg, 

 et de mettre sous les yeux de nos lecteurs, dans une seule 

 notice, I'ensemble de ses travaux intellectuels durant pres d'un 

 siecle. Mais, k mesure que les differentes parties de ce grand 

 tableau venaient occuper leur place et prenaient leurs dimen- 

 sions, leur forme et leurs couleurs propres, nous remarquions 

 de plus en plus qu'iin tres-grand nombre de ces objets seraient 

 reproduits, lorsque nous aurions a parler des autres academies 

 de I'Europe ; que plusieurs s'y presenteraient avec plus de 

 grandeur, groupes d'une autre maniere, et feraient apercevoir 

 de nouveaux rapports; que I'histoire des sciences, composee 

 d'abord de memoires detaches et de relations particulieres , 

 doit tend re aujourd'hui a coordonner les faits isoles, a remon- 

 ter jusqu'aux causes, lorsqu'il est possible de les decouvrir; 

 que les observations relatives a quelques decouvertes, a quel- 

 ques licux et a quelques hommes, doivent etre dispost'es d'a- 



