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vention ties arts utiles aii genre humain ; et Ton concoit aisc- 

 mentque les navigateurs qui passeient les premiers de Phenicie 

 en Grece, y introduisirent le culte qu'ils rcndaient sans doute 

 aux Cabires, comnie auteurs de la navigation. » 



Dans un avant-propos , qui sert cVinfroduction,M. A. Pictet 

 fait apprecier I'importance des recherclies de la nature de 

 eelles dont il s'est occupe. Le peu qui nous reste de I'histoirc 

 des Celtes, c'est-a-dire des habitans les plus anciennement 

 connus de la plupart des contrees occidentales de I'Europe , 

 nous fait voir , dans les colleges des Druides , les dcpositaires 

 d'une religion , appuyee sur un edifice hitrarchique fortement 

 construit, d'une doctrine qui renferme quelques-unes des bases 

 les plus essentielles de la morale, etd'iino philosophic profonde 

 qui considere les objets sous le point de vue le plus eleve. On 

 ne peut meconnaitrc quelques rapports frappans entre les 

 mythologies de I'lnde , de la Perse ancienne et de I'tgypte des 

 Pharaons, et la mythologie des Druides : on trouve dans la 

 religion de ces derniers I'origine de pliisieurs fables de la Grece. 

 II est encore plus evident que, si les plus anciens philosophes 

 grecs n'ont pas emprunte des Druides les plus sublimes prin- 

 cipes de leur philosophic, ces philosophes, du moins, et les 

 Druides ont puise , a des epoques differentes , a la merae 

 source. 



Cette religion, cetle hierarchic , ces doctrines, ne sont point 

 nees dans les forets de la Gaule et de la Grande- Bretagne : 

 les Celtes Ves y ont importees avec eux. D'ou venaient- ils ? 

 On est bien tente de soupconner que c'est de I'Asie , ou I'ou 

 cherche naturellemcnt le berceau de la plupart des nations, 

 puisque cette contree est deja reconnue comme la source fe- 

 conde des traditions primitives; et cette supposition cesse en- 

 tierement d'etre gratuite, lorsquc la comparaison des idiomes 

 prouve que ics langues celtiques apparticnnent a la grandc 

 lamille philologique dontVe saniscrit est le type. 



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