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tyran Lycus, dans I'Hercule furieux , v. 353 : j^rs prima regni, 

 posse te invidiam pati : « Si ars prima et gravissima tyrannidis 

 in contemnenda invidia cernitur, unde tibi, ignave exsul, ilia 

 ars tam repente exstitit ? Heri scilicet didicisti : docile ingenium 

 admiror , etc., etc. « « Le premier talent dans nn roi, c'est de 

 savoir supporter la haine. — Si c'est le mepris de la haine qui 

 est la premiere et la plus utile science du tyran , dis-moi, lache 

 exile , d'ou t'est-elle venue si subitement ? c'est d'hier sans doute 

 que tu la possedes : j'admire la docilite de ton esprit, etc. >- Ce 

 n'est point la le caractere de style , ni le genre de critique qui 

 conviennent a un commentaire. An reste, M. Baden semble 

 avoir traite ce premier ouvrage avec plus de severite que nous- 

 memes : nous y louerions volontiers bien des passages, tandis 

 que, dans les deux volumes qu'il public, on ne retrouve pas 

 unmotdu5/7ecj/7ve/z,destineaulrefoisaendonnerridee. M.Baden 

 a renouvele entierement son travail : il a change d'avis sur tout; 

 il adopte ce qu'il avait rcjete, et il rcjette ce qu'il avait admis. 

 Ce dernier commentaire me parait plus precis , plus simple et 

 plus jiidicieux que le premier. Outre la discussion des lecons, 

 I'auteur y a rassemble un assez grand nombre de passages d'au- 

 teur grecs et latins, qui expliquent la pensee de Seneque on 

 qui en justifient le style. Ce genre de notes convient parfaite- 

 ment dans la critique d'un auteur contemporain de la deca- 

 dence dn gout, a laquelle il a contribue, mais qui ccpendant 

 se plaisait quelquefois a reproduire les pensees et les poetiqties 

 imaginations d'un meilleur siecle. M. Baden a signale beaucoup 

 d'imitations, dont Delrio et Gronovius n'avaient point parle: 

 c'est xm avantage qu'i! a sur M. Bothe. 



Un defaut comniun des deux commentateurs , c'est une con- 

 descendance excessive pour Gronovius : leur respectueuse sou- 

 mission aux arrets de ce fanieux critique va jusqu'a la supers- 

 tition et I'idolatrieron ne peut, h leur gre, le contredire sans 

 sacrilege. Schroeder en a fait I'epreuve : apies avoir (to fort 



