BEAUX- ARTS. 433 



M. Mougez a pris un autre parti, celui de rapporter, le plus 

 frequemment cju'il le peut, le texte ties ecrivains anciens. Ta- 

 cite, Suetone, Seueque, Piutarque, Dion, Appien et d'autres 

 auteurs, appeles en temoignagc, deposent eux-memes contre 

 Tibere, Caligula, Neron et Domitien. Cetle methode, bien 

 que differente de la premiere a quelques egards, presente aussi 

 beancoup d'interet. De nombreux passages, convenablement 

 disposes , donnent aux affreuses peintures que reproduit I'au- 

 teur un caractere de verite contre lequel on ne saurait mal- 

 heureusement elever aucun doute. Son recit plein de fails 

 offre des portraits aussi fideles que ies imitations de I'art dont 

 il est accompagne. 



Le savant archeologue n'a point neglige de combattre des 

 opinions qu'il regarde comme erronnees. C'est ainsi que, dans 

 Tarticle d'Octavie, il cherclie, appuye d'un passage de Sene- 

 que, ii repousser la tradition suivant laquelle Virgile aurait lu 

 a Auguste, en presence de cette princesse, le bel episode de 

 I'Eneide oil se Irouve le mot tu Marcellus eris ( p. 42 et suiv. ) ; 

 mais ce sage ecrivain ne fait de semblables tentatives qu'avec 

 une extreme circonspection, et il ne merite par-la que plus de 

 confiance. 



Au sujel du camee du cabinet du Roi, A\ide la Sainte-Cha- 

 pelle^ qui represente I'apotheose d' Auguste, comme son expli- 

 cation est en quelques points differente de celle que paraissait 

 projeterVisconti, il reunit sur deux colonnes Ies denominations 

 des personnages dans Ies deux systemes, et acquitte ainsi ce 

 qu'il pouvait devoir a son predecesseur, sans lui sacrifier son 

 propre sentiment (p. iS? k 171 ). 



Le grand camee ou M. Mongez croit voir le triomphc de 

 Claude apres la defaite des Bretons, represente ce prince, la 

 foudre a la main , dans un char traine par deux centaures. 

 Comme jamais triomphateur n'a pu attacher de veritables cen- 

 taures a son char, ildoit paraitre assez evident qu'il y a if"i "ne 



