64 a ESQUISSE D'UN COURS 



L'inevitablc effct de I'iiijustice et de la violence est d'exposer 

 I'homme injuste et violent a des haines, a dcs vengeances, a 

 des represailles, toiites choscs qui diminuent evidcmment sa 

 liberie. II n'est au pouvoir d'aucun homme de rester libre en se 

 mettant en guerre avec son espece (i). On peut dire meme que 

 cela n'est au pouvoir d'aucune reunion d'hommes. On a vu 

 bien des partis, on a vu bien des peuples chercher la liberie 

 dans la domination; on n'en a pas vu que la domination, a 

 travers beaucoup d'agitations , de perils et de malheurs pro- 

 visoires, n'ait conduit, tot ou tard, a une mine definitive (2). 



Ainsi, rhorame, par la nature mome des choses, ne peut 

 avoir de liberie, dans I'espace oii il lui a etc permis d'exercer 

 ses forces, qu'en raison de son industrie, de son instruction, 

 des bonnes habitudes qu'il a prises a I'egard de lui-nieme et 

 envers ses semblables. II ne peut etre libre de faire que ce 

 qu'il sail, et il ne peut faire avec surele que ce qui ne blesse 

 nilui, ni les autres. Sa liberie depend tout a la fois du deve- 



(1) » Si vous voulez , disait Sully a Henri IV, soumettre par la 

 force des armes la majorite de vos sujets, il vous faudra passer par 

 uue milliasse de difficultes, fatigues, peines , ennuis, perils et tra- 

 vaux, avoir toujours le cul sur la sella, le halecret sur le dos, le 

 casque en t^te, le pistolet au poing et I'epee a la main... » 



( Economies royales. ) 



(2) HoLbes dit qu'en I'ctat de nature il est loisible a cliacun de 

 faire ce que bon lui setnble. [E/einens pliilos. du citoren. ) II n'est pas 

 douteux qu'en quelque etat que ce soit , un homme n'ait le pouvoir 

 physique de commettre un certain nombre de violences. Mais est-il 

 quelque etat, selon Hobbes, ou I'homme puisse dtre injuste et 

 mediant avec impunite? N'est-il pas egalement vrai , dans tous les 

 terns et dans toutes les situations, que I'injure provoque I'injure, 

 que le meurtre expose la vie du meurtrier ? Que siguifie done de 

 dire qu'en I'etat de nature il est loisible a chacun de faire ce que 

 ban lui semble?... 



