65 o ESQUISSE D'UN COURS 



I'industrie a servi la civilisation; mais tout ce qui a tendu a 

 mettre des borups a la violence ne lui a pas ete moins avanta- 

 geux. L'action de laSainte-alliance a sans doute son bon cote; 

 mais Taction centre la Sainte-alliance a bien aussi son cote fa- 

 vorable; et si je me rejouis de voir la Revolution contrainte de 

 tourner son activite vers I'industrie, je me rejouirais bien da- 

 vantage encore de voir la societe industrielle arrivee k I'epoque 

 oil, degagee de toute pensee ambitieuse , elle sera en meme 

 terns assez puissante pour renvoyer aux occupations utiles 

 cette cohue tumultueuse d'intrigans et d'ambitieux qui la de- 

 pouillent et qui I'oppriment. 



De ce double effort que n'ont cesse de faire, depuis I'ori- 

 gine de la societe, une partie des hommes pour contraindre 

 les autres au travail , et ceux-ci pour restreindre la puissance 

 de ceux-la, sont nes, dans la marclie de la civilisation, deux 

 mouvemens distincts, I'un d'ascension de I'esprit d'industrie, 

 I'autre de decadence de I'esprit de domination; I'un d'accrois- 

 sement des classes laborieuses , I'autre de decroissement des 

 classes dominatrices. 



« Dans le commencement, les classes dominatrices etaient 

 tout et les Classes laborieuses rien ; a la fin, les classes domi- 

 natrices ne seront rien, du moins comme dominatrices, et les 

 classes laborieuses seront tout. Dans la vie sauvage, la classe 

 laborieuse n'cxiste point on existe a peine : elle se compose 

 seulement des femmes. Dans la vie nomade, il s'y joint un petit 

 nombre de captifs qui sont preposes a la garde des troupeaux. 

 Dans les premiers terns de la vie sedentaire, elle s'accroit d'un 

 nombre beaucoup plus considerable de vaincus, qui sont em- 

 ployes a la culture du sol et a I'exercice des divers metiers. 

 Dans cetetat, elle ne tarde pas a etre aussi nombreuse que 

 celle des dominateurs; bientot, elle Test davantage; elle le de- 

 vient, avec le tems, incomparablement plus; elle finit par for- 

 mer la population presque entiere. Qu'est-ce que le Tiers? de- 



