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contentementou leremords. Elle est pliisqnerassentiment iune 

 verite; car une obligation pratique et iiiie piofonde conviction 

 du merite on du demerite I'accompagncnt. Soit que nous ayons la 

 vue du present , soit que nous nous reportions sur le passe par 

 le temoignage d'autrui ou par nos souvenirs propres, soit que 

 nous nous elancionsdans les esperances, les craintes, ou les crea- 

 tions dc I'avenir, elle nous parle avec une invincible certitude. 

 C'est cette loi du devoir qui est la loi naturelle, type et sanc- 

 tion des lois positives , source des droits collectifs et indivi- 

 duals. Elle n'agit pas seulemcnt par voie d'autorite ; elle nous 

 sollicite aussi avec amour , et nous promet le bonheur, non 

 pour nous decider a bieu agir, mais pour nous recompenser 

 d'avoir bien agi. ^ 



La culture des facultes religieuses est le soinmet du perfec- 

 tionnement; etcependant, elle est accessible auxplus humbles, 

 auxquels elle ne demande que bon sens et droiture de coeur. 

 C'est elle qui nous fait comprendre I'accord necessaire et final 

 du bonlieur avec la vertu par les recompenses de Dieu, su- 

 preme legislateur et jugo supreme. Dans la culture religieuse , 

 revidence de I'autorite et I'activite dc I'amour atteignent leur 

 plus haut degre d'energie; toutes nos destinations morales v 

 attendent leur plus entiere satisfaction. 



Tels sont les cinq ordres de nos facultes morales , liees en- 

 semble par I'unite fondamentale qui preside a notre nature, et 

 guidees par la personnalite, I'amour et I'autorite. Toute notre 

 histoire interieure se compose des combats que nos facultes se 

 livrentpoursedevelopper les unes aux depens des autres, pour 

 s' absorber ou s'aneantir, pour faire predominer celles qui sont 

 destinees a n'etre que secondaires et subordonnees. Le but de 

 la vie , car il faut quelle en ait un , ce but que I'intelligence doit 

 voir, et vers lequel la volonte doit tendre , c'est de decouvrir 

 le secret de rharmonie interieure de nos facultes; c'est de fon- 

 der cette harmonie en cultivant chacune d'elles, et en les con- 



