LITTERATURE. 739 



Gronde avec raajeste d'ogives eii ogives, 



et c'e&l minuit qui sonne. 



Minuit! I'heure sacree! ecoutez! a ce bruit, 



Les lourds battans d'airaiu , brisant leurs gonds antiques , 



Ouvrent du temple saint les immenses portiques. 



Peut-ctre sera-t-il a propos d'avertir les etrangers que c'est ici 

 una figure poetique, et qu'au sacre de nos rois on ouvre les 

 portes sans briser les gonds. 



Cent chevaliers, couverts de I'eclatant citnier, 

 Entrent. Quel est celui qui marche le premier?... 



La se trouve naturellement et heureusenient place iin portrait 

 du Roi , dont voici quelques traits : 



Avant les jours d'hiver, deja ses cheveux blancs 

 Ont empreint sur son front la saintete des ans, 

 Et leur boiicle d'argent qui s'echappe avec grAce 

 A son panache blanc se confond et s'eiilace. 

 Son osil superhe et donx brille d'un sombre azur, 

 Son regard eleve, mais franc, sincere et pur, 

 Lancant sous sa visiere un long rayon de flamme, 

 Semble a chaque coup d'ccil communiquer son Sme. 



Certainement, un regard qui semble communiquer une dme 

 h. chaque coup d'oeil, est une idee tout au nioins singuliere, 

 plus singulierement exprimee : mais, a une legere incorrec- 

 tion pres (se confondre a pour se confondre avec), les premiers 

 vers ont de la grace et ne raanquent point de dignite. 



Le Roi impose silence a lafoule , qui ne doit pas etre bien 

 grande, attendu que, depuis I'instant ou le poete vient de 

 nous dire que le temple est vide encore, il n'est entre que cent 

 chevaliers, y compris le Roi lui-meme. Quoi qu'il en soil, ici 

 commence sans preparation, sans transition, et pourtant sans 

 ornement typographique, un dialogue entre Xarchcveque qui 

 demande au monarque : « D'oii viens~tu P et le monarque qui 



