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invites a nous fournii; les moyens de la completer successiveinent , 

 pour toutesles branches tie connaiss.inces. 



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323 — * Dissertation sitr le principe de la sotiverainete , presentee au 

 concours pour la chaire de droit siaturel , public et federal, dans 

 I'Academie de Lausanne, le i4 septembre 1824; par M. H. Cegue 

 Lefort de Saint-Genies , docteuren droit. Lausanne, 1824. In-8° 

 de 34 pages d'impression. 



Lorsque la chaire de droit naturel a Lausanne devint vacante par 

 la retraite forcee de M. Cotnte , publiciste francais, connu par sa 

 participation au Censeur , ce professorat fut mis au concours. 

 M. Begue Lefort se presenta dans I'arene avec la these dont nous 

 venons de transcrire le litre , et que nous allons essayer de faire 

 counaitre a nos lecteurs. L'auteur n'a pu se dissimuler toute la de- 

 licatesse du sujet que le sort lui avait devolu , quoiqu'il eut a le trai- 

 ler pour un etat republicain. II examine d'abord la doctrine de 

 Montesquieu sur la definition des divers gouvernemens ; il prefere 

 celle de M. de Tracy, qui reslreinl la nature des gouvernemens a 

 deux seuls, ceux qui se fondent sur les droits generaux des hommes, 

 el qu'il appelle nacionaux ou de droit coinmun , et ceux qui se fon- 

 deut sur des droits particuliers , el qu'il appelle speciaax ou de droit 

 parliculier el d'exceplion. M. Begue Lefort analyse ensuite les di- 

 verses opinions des nietaphysiciens et des publicistes les plus cele- 

 bres qui onl traite le meme sujet que lui, et il arrive a sa propre 

 doctrine , qu'il analyse ainsi : « Mais quel spectacle se decouvre ? 

 I'ordre moral etait dans le coeur de I'homme , et le chaos est dans la 

 societe ! Au lieu de s'occuper de ses devoirs, chacun revendique 

 des droits! « Reguer, c'estproteger les droits de I'homme , disait la 

 Beotie.» Chez nous, au contraire', ce sera proteger ses devoirs ! Les 

 droits, comme nous I'avons vu , ne s'appliqueraient qu'aux actions 

 indifferenles. Or, s'il ne s'agissait que de proteger de semblables 

 actions, a quoi servirait la societe ? Nous void parvenus a pouvoir 

 decouvrir le veritable principe de la souverainele. Je ne distingue 

 plus que deux esp6ces de gouvernemens , non pas , comme Helve- 

 tius, des bons qui sonl a faire, et des mauvais qui existent; mais 

 seulemeul ceux oii les lots se fondent ^ur les devoirs moraux , que je 

 reconnais pour ions , et ceux au contraire oii elles les offensent ^ el que 

 j'appelle mauvais. Mais, quelle qu'en soil la forme, qae le gouver- 

 nement soil direct ou de convention, je dis que c'est toujours un pou- 



