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^ie droit au seigneur de Ribeaupierre; c'etait un fief qui relevait de 

 l'ein|)ercur , ct qui compienait les baladins de toute espece. « Ni'an- 

 moins, dit I'ecrivain que je cite, rassociation a laquelle il donne 

 lieu, ne coinprit pas les Histrions, parce qu'ils etaient regaides 

 conime infames; et les musiciens eux-memes n'obtinrent qu'en 1480 

 III permission de communier line fois Tan. Ce droit passa au roi de 

 France ; il fut expressement compris dans I'investiture donnee par 

 ce nionarque au conite Palatin de Birkenfeld, et les statuts furent 

 renouvelcs par le conseil souverain d'Alsace, en 1785. » II serait vrai- 

 nient bien curieux de reunir dans un m^me corps d'ou vrage le tableau 

 de tons les droits que, dans les diverses contrees de I'Europe, la 

 feodalile avait iustilues ci son profit. On verrait , par exemple, 

 un eveque oblige de prdter foi et homma^e avec des pantoufles de 

 couleur differenle et designee; uu seigneur transmettre le droll de 

 couper les oreilles , etc. Le bon tems ! 



L'eglisedeSainte-Foi, aScblesladt,elevee, en 1094, parHildegarde, 

 mere du premier due d'Alsace et de Souabe , de la inaison de Hoheus- 

 tauffeu , donne lieu a M. Schweighaeuser, d'elever et de discuter une 

 question fort interessante et tres-controversee : celie de Torigine de 

 I'arcbitecture gothique. M. le conite Cicognara , dans sa description 

 de I'eglise Saiut-Marc, exprime ropiuion que lavue des monumens 

 arabes, de I'Espagne, a donne naissance a cette architecture qui a 

 parcouru successivement la France, rAngleterre,rAllemagneetritalle. 

 M. Boisseree qui s'est occupe de cette architecture d'uiie maniere 

 toute particuliere croit , au contraire ( Voy. Rev. Enc. , t. xxiv , 

 p. 577) , que c'est dans le nord de la France ou dans I'ouest de Tan- 

 cien empire germanique qu'il faut rechercber son origine, et il fait 

 observer que Tare en ogive ne se trouve dans les monumens de I'O- 

 rient que depuis le xiii" sitcle. 



La charte de fondalion du prieure de Sainte-Foi porte que I'eglise 

 fut construite sur le modele du Saint- S^pulcre. Cette eglise, terminee 

 un an avant la premiere croisade , offre I'emploi de plusieurs des ca- 

 racteres de I'architecture gothique; M. Schweighaeuser en induit, 

 avec raison , que I'eglise du Saint-Sepulcre a dii en fouruir le modele ; 

 il s'appuie sur les termes de la charte de 1094; sur les descriptions 

 qui nous resteut du temple du Saint-Sepulcre ; eufin , sur ce que Tare 

 pointu se montra au Caire , des le IX^ sifecle , d'uue maniere plus po- 

 sitive qu'ailleurs. « Le hasard ou une iugenieuse innovation out |)u 

 caire iiaitre cet arceau en plusieurs eudroits ; mais il fallait une raison 

 particuliere pour le faire prevaloir si generalemeiit sur Tancien 



