SUR I A JAMATQUE. 353 



t^9oivent tous les soins que present rhumanile, dans des infir- 

 meriesconvenablemeut disposees et que visitent regulierement 

 des medecins attaches a ces etablissemens. 



La religion a peu fait jusqu'ici pour cette partie de la popu- 

 lation de la Jamaique. Des missionnaires , presqiie toujours 

 divises de senliniens , cherchaient , aulieu d'inculquer dans ces 

 esprits peu developpes les simples et pures doctrines du chris- 

 tianisme, a les convaincre sur les points que leur conlestaient 

 les dissidens,; il s'agissait des lors de discussions ct d'arguties 

 theologiques au-dessus de I'intelligence des Negres et qui jle- 

 vaient les eloigner de la religion. , juoU iui,. . 



II est inutile de reproduireici des details corinns sur le carac- 

 tere des Negres. lis ont a la Jamaique les memes defants et les 

 memes qualites que partout ailleurs. La nature les a dotes de 

 de celles-ci, et c'est a la societo qu'il faut rapporter les autres; 

 c'est ainsi que ceux meme qui regardent le vol coname un crime 

 €n general, ne se croient pas coupables quand iis volent leur 

 propre maitre; et ils raisonnent de la sorte : « L'objet que je 

 prends est pour mon usage ; or , moi , je suis cornme cet objct , 

 la propriete du maitre ; le maitre ne ptrd done rien de sapro- 

 priete.^i Rien ne peutmieux faire ressortir que ce raisonnement 

 toute rimmoralite de I'esclavage. 



Malgre ces adoucissemens apportes a la condition des Negres, 

 une sourde agitation regne depuis long-tems parrai eux. On 

 saitleurs frequentes revokes depuis 1795 ; !a difficulte que le 

 gouvernement a eprouvee pour triompher des Marrons . a du 

 frapper les esprits ; en outre , I'air de la liberte est contagieiix, 

 et il arrive de toutes parts aux Africains de la Jamaique. O.t 

 pent done prevoir que le terns n'est pas eloigne ou il sera pru- 

 dent d'effacer du sol de cette ile les derniefes traces cju'y A^ 

 laissees I'abominable trafic des hommcs. P. A. Dtifau. 



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