SCIENCES MORALES. e^i 



jiorter de concert la guerre sur les cotes d'Espagne ; determiner si 

 ces mesures sVtendront aux Canaries et aux Philippines. » 



« Objets dc deliberations commiins aux etats beUigerans et neutres. 

 Prendre en consideration les nioyens de rendre efficace la declara- 

 tion du president des Etats-Unis, cohcernant tout projet futur de 

 colonisation du tcrriloire americain , et ceux de resister a toute inter- 

 vention dans les affaires doinestiques des nouveaux allies ; fixer de 

 concert les principes conlestes du droit des gens , et prinoipalement 

 ceux qui out rapport a la guerre et aux neulralites; regler les rela- 

 tions politiques et conimerciales detous peoples americains qui sont, 

 ou qui seraient par la suite, separes dc leur nietropole, sans eire re- 

 connus par aucune puissance europeenne ou americaine. » 



M. de Pradt voudrait que Ton traitat aussi les objets snivans : 

 « 1° Les relations avec la coiir de Rome ; 2° I'etat mililaire permanent ; 

 3° I'abolition de la traite des Noirs, ■> Le premier article est fort em- 

 barrassaiit , surtout dans les circonstances actuelles ; il serait peut- 

 ^tre dangereux que le congres s'occupat de questions auxquelles les 

 esprits ne sont point prepares , et qui sont de nature a partager les 

 opinions. La seconde question pourrait etre disculee sans debats; 

 mais les connalssances necessaires pour la resoudre manquent a I'A- 

 merique comme a I'Europe : un bon systeme de mi lice est encore a 

 trouver , et ne pent clre improvise dans un congres. D'ailleuis, tous 

 ces objets sont duressort des legislations de cliaque Etat, et n'exigent 

 aucune convention commune entre les Etats confcderes. La troisieme 

 question parait mal posee; c'est sur I'esclavage que le congres de- 

 vrait prononcer, el non sur la traite. S'il est perniis de posseder 

 des esclaves , il serait inconsequent d'empecher les speculations sur 

 ces proprietes , comme sur toutes les autres, et le commerce des es- 

 claves ne pourrait alors ^tre interdit. Mais un peuple peut-il se vanter 

 d'etre libre , si ses lois consacrent la servitude ? Si cet ulcere, qui de- 

 puis si long-tems desorganise, deforme et fletrit les societes politi- 

 ques, ne disparait pasMotalement , ce n'etait gu^re la peine de faire 

 une revolulioD , ni de conquerir une liberie que Ton ne sera ni capa- 

 ble ni digne de conserver. Mais ces malieres puremenl legislatives sont 

 etrang^res aux relations entre les peuples , et ne peuvenl dtre Iraitees 

 dans leur congres. Ainsi, les objets qui seront soumis a cette memo- 

 rable assemblee sont reellemenl les seuls qui conviennent a leurs deli- 

 berations. M. de Pradt les discute successlvement , et toujours dans 

 le sens d'une sage liberie. La grandeur du sujet domine tellement 

 Tc'crivain, que son style en devient plus 61eve , plus correct, exempt 

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