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DOS temples que la jeiinesse de nos ecoles va chercher les in- 

 terpretes de la liberie. 



Eniin, il ne s'agit plus d'accorder par inlervalie une atten- 

 tion d'une lieure a des discours dtbites avec art; mais, de con- 

 sacrer quelques seniaines h. la meditation d'cnonnes volumes 

 de metaphysiqne et de polemique religieuse : on n'est plus sou- 

 tenu par I'injerct qii'inspirent le merite encore pcu connu et 

 la vertii exposcc a des persecutions. L'auteur des Conferences 

 est aujourd'hui ministre, academicien. pair de France, eveque, 

 premier aumonier du Roi. 



Le succes de son ouvrage, public dans un moment si, cri- 

 tique, me paraissait fort douteux. Une lecture attentive a dis- 

 sipe pour moi ces craintes mal fondees, mais naturelies. 



Un ouvrage eminemment philosophique et religieux , coiicu 

 avec force, ecrit avec elegance, ou Ton trouve, avec les prin- 

 cipes de Pascal et de Rossuet, une dialectique nerveuse, un 

 style harmonieux etpur, peut compter sur un grand nombre 

 de suffrages , malgre quelques fautes que nous signalerons. 



La defense du christianlsme est la fin que s'est proposee 

 M. Frayssinous : il n'en pouvctit choisir une plus noble; carles 

 interets de la religion bien entendus sont h. la Ibis les interets 

 de la philosophic, de la morale et de la societe. On ne forme 

 point de veritables chretiens , sans former aussi des amis des 

 lumieres et de la vertu. 



Avant d'arriver a ce but, la route a parcourir est immense ; 

 mille difficultes s'y rcncontrent, et parfois des nuages epais la 

 derobent aux regards. L'auteur a su la parcourir d'un pas assure. 

 Son premier soin a ete de rechercher la verite et d'cn exami- 

 ner les caracteres. Voyageur prudent, ii s'est arme d'un flam- 

 beau ])our s'eclaircr dans les tenebres. L'existence de Dieu est 

 son point de depart; c'est le premier anneau d'une chaine qu'il 

 prolonge sans la rompre et qu'il tient d'une main ferme. De 

 l'existence de Dieu, prouvee par le sentiment inlerieur, par 



