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qui brouille nne honnete famille, empi^clie un miiringe nssorti, met 

 obstacle a tout le bien que veut faiie un riclie protestant clans le pays 

 qu'il liabite, expulse un excellent cure de la paroisse qu'il edifiait 

 par ses vertus ; et tout cela , pour faire restituer a I'Eglise uu bien 

 legalement aliene. Le personnage qui coutraste le plus avec I'abbe 

 Laurent, est une vieille et severe jnnseniste , qui cite a tout propos 

 saint Augustin , mais qui est juste et cliaritable. La sc^ne dans la- 

 quelle on la voit disputer avec I'abbe Laurent sur la grace est tres- 

 piquante, et en rappelle une a peu pr^s semblable qu'on trouve dans 

 un roraan de Walter-Scott. 



Parmi les personnages secondaires, dent les caract&res sont assez 

 bien traces et soutenus, on remarquera sans doute celui d'un che- 

 valier et d'une comtessc de I'ancien regime, qui ont conserve, apres 

 trcnte annees de revolutions, toute la legferete , I'insouciance et les 

 vices de leur tems; mais surtout celui d'uu jeune homme qui, ne 

 bon et sensible , devient un monstre d'ingratitude : il avait ete for- 

 me , seduit par I'abbe Laurent : c'etait unjestiite de robe courte. 



Qui croirait que, dans un roman , on trouve, en assez grand nom- 

 bre, des maximes qui ne depareraient pas un ouvrage de politique; 

 celle-ci , par exeniple : « Remarquez que , dans les pays ou triomphent 

 les principes de ces hommes avides et ambitieux (les jesuites); 

 c'est-a-dire , la ou I'element sacerdotal doniine dans Taction du pou- 

 voir, la aussi se trouve , sous un gouvernemeiit despotique , la plus 

 grande somme des maux de I'humanite. La proposition contraire est 

 ^galement vraie ; en sorte qu'on peut dire , en forme d'adage poli- 

 tique , que le bonheur des gouvernes est en raison inverse de I'in- 

 fluence du sacerdoce dans les gouvernemens. » Et cette autre : -< Je 

 vois avec douleur la fausse direction que suivent nos meneurs , dont 

 les vues etroites tendent a compromettre la religion , en s'obstinant a 

 faire de cette chaine divine , un ressort politique, dont ils conCent 

 le jeu aux jesuites. II resulte de leurs miserables combinaisons, une 

 impulsion generale des esprlts vers le protestantisme. » 



On pretend dans le monde , que le caractere de I'abbe Laurent est 

 trace d'apres celui d'un fonclionnaire public , bien connu en France , 

 par son intolerance , son devouement a la cour de Rome et a la 

 congregation, dont ilest un des menibres les plus influens. Nous ne 

 pouvons rien dire de positif a ce sujet. Mais qu'il serait a plaindre le 

 pays dont le gouvernementconfierait a des liommes de cette opinion 

 et de ce caractere , I'administration des affaires publiques ! A. D. 



3ig. — * Grander routes et chemins de traverse , ou Confes recueillis 



