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d'une sorte de mystere : Catherine ne fait point connaitre la 

 decision de son oncle a Pembroke, que le desespoir conduit a 

 I'ariTic^e, ou il s'expose aux plus grands dangers, indifferent a 

 la conservation d'une viedesormais sans charmespour lui. Plus 

 tard, il ne retrouve ceile qu'il aime que pour la voir monrir 

 enire ses bras. Telle est I'analyse dii ronian que nous venons de 

 lire; conime on le volt, les incidens y sonl pen nombreux ; le 

 style, ordinairement simple, devient quelquefois prttentieux 

 et meme obscur, lorsque Tauteur, qui d'aiileurs rencontre sou- 

 vent dcs pensees fines et vraies, cede au desir de paraitre pro- 

 fond. L'hisloire de la religieuse d'Arrouca paralt avoir etc in- 

 spiree par la nouvelle de M^e de Duras : on trouve entre ces 

 deux ouvrages plus d'un rapport; et les editenrs du dernier, 

 en adoptant le meme format et la meme impression , ont semble 

 manifester le desir de ie voir place a cote d'Ourda. A — U. 



Beaux-arts, archeologie, numismatique. 



II 5. — * OEuvres completes de Palladio , nouvelle edition 

 contenant les quatre livres, avec les planches du grand ouvrage 

 d'Octavc ScAMOZzi et le traite des termes ; le tout reelifie et 

 complete d'apres des notes et des documens fournis par les 

 premiers architectesde I'ecole francaise; par Chapuy, ex-of6- 

 cier du genie maritime, ancien elevc de I'Ecole polylechnique, 

 et Amedee Beugnot, architccle de Paris. Paris, 1826; Cor- 

 reard , rue Traversicre Saint-Honore, n° 33. L'ouvrage se 

 composera de trente livraisons in-folio , composees chacnne de 

 dix planches et d'environ deux feuilles et demie de teste. II 

 en a deju paru dIx. Prix de cliaque livraison, 6 fr. 



L'architecture , fille de la necessite et du genie, porte dans 

 tous ses ouvrages I'empreinte de cette origine : humble 

 avec les humbles, a la voix des puissans de la terre, elle batit 

 des palais somptueux et eleve des temples a la divinite. 



Toules les nations ancienncs ont eu un caractere d'archi- 

 tecture cjui leur etait propre ; les Egypliens, les Indians, les 

 Grecs, les Arabes , et meme les nations de I'Europe occi- 

 dcntale, dans le moyen age, ont laisse des monumens qui 

 offrent, entre eux, la difference qui existait entre les usages 

 religieux et civils de ces nations, le dimat qu'elles habitaienl 

 et les materiaux que fournissait le sol. L'Europe raoderne 

 seule, si ficre de sa civilisation el de ses lumieres, a tout 

 emprunte aux tems anciens : I'eclat dont elle brille n'est que 

 le reflet de celui de I'antiquite; mais, aiosi qu'il arrive souvent 



