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Ce principe pose, I'auteur se renferme dans la sphere ties 

 forces politlques, sujet de son travail. On se troniperait beau- 

 coup toutefois, si Ton croyait, sur cet apercu, trouver dans 

 I'auteiir, un disciple de Hobbes. I! nc s'agit nullernent, dans 

 son livre, de poser, romnie dans le Leviallian, les bases d'un 

 despotisme pcrpctuel et absolu. L'o.nvrage de M. Angeloni a 

 un but toul-a-fait oppos*', et c'est la liberty dans toute sa 

 franchise, avec toute son ctendue. 



D'apres cet auteur, la force en politique, est celle des 

 horames qui constiSuent, dans son langage, la matiere de la 

 societe.W hui AoT\c bien connaitre les horames, les ressorts 

 qui les font aglr, sous I'impulsion de qualites organiques et 

 de forces intellectuelics tres-diverses. Aj)puye sur la physio- 

 logic , M. Angeloni signale ces differences et celle des ten- 

 dances differenies qu'elles determinent. 11 en resulte que le bien 

 cherchc par un individu, lui est special, et peut elre le mal 

 pour un autre. Comme tout prouve que les hommes sont 

 faits pour vivre en socieie, et que chaque liomme cherche son 

 6«e«propre, la societe ne j)eut avoir un autre fondement. 

 Mais, pour qu'elle existe, il faut nne mesure commune a tous. 

 et qui convienne au plus grand norabre. M. Angeloni appelle 

 gouvernement de force naturelle , celui qui est fonde sur ce 

 principe, et gouvernement de force artificielle , celui qui n'a 

 pour objet que le bien d'un nombre plus ou moins circonscrit 

 d'individus. II ne lui est ])as difllcile de monlrer les avantages 

 du premier, les vices et les funcstes effets du second. L'auteur 

 regarde conime des illusions les idees du juste et de I'injuste, 

 du droit, etc., considerees d'une manieie abslraite. 



Nous ne nous permettrons pour le moment aucune reflexion 

 sur les idees de M. Angeloni, dont nous pourrons peut-eire 

 examiner plus amplement I'ouvrage. 11 contient beaucoup de 

 faits importans, surtont, a I'egard des dernieres revolutions qui 

 ont eu lieu en Italic. C'est a ses conipatriotes que l'auteur a dc- 

 dic son livre, comme celiii qu'il a public en 1818. A. de V. 



7. — Misapprehension of the — Meprises du tres-rev. P. 



Curtius et du tres-rev. G.Doyle, docteurs, concernant le 

 serment que les cveqiies d'lrlande prelent au poniife roroain; 

 par le rev. /. - Z. Villanueva, D'', chanoiiie de Cuenca et 

 membre de I'Academie royale d'Espagne. Londies , 1825 ; 

 in-8° de 72 pages. 



8. — Observations on the answers , etc. — Observations sur 

 les reponses du tres-rev. D^" G. Doyle, eveque de Kildare et 

 LeigUlin au comite de la Chanibre des communes, par le D^ 

 f.-L. ViLi.ANDEVA. Londres. In-8° de 43 pages. 



