ii8 LIVRES ETRANGERS. 



g. — * Fida literaria , etc. — Vie lilteraire de Jon Joachim- 

 Laurent ViLLANUEVA, ou Memoircs concernant ses (Merits, ses 

 opinions ecclesiastiques ct politiqties et divers evencmens 

 notables de son terns, avec un appendix contenant plusieurs 

 documens relatifs a i'histoire du conclle de Trente; le tout 

 ^crit par lul-meine. Londies, iBaS. 2 vol. in-8"; r. !*"■ de4^2 p., 

 t. II, 470 p. 



M. le D"^ J.-L. Villanueva , ne en 1757, a Jativa, I'ancienne 

 Setabis , ville fondce par les Pheniciens , a ^te I'un dcs ecrivains 

 espagnols les plus distingues et les plus savans de notre epoque. 

 Membre des Corles de i8i3, puis de 1820, il y brilla par 

 I'etendue de son erudition et la sagesse de ses opinions. 

 Nomm^ ensuile plcnipotentiaire d'Espagne pres la cour de 

 Rome, cetle cour ne vonlut point le recevoir, parce (ju'elle 

 redoutait ses lumleres et son intrcpidite a combatire le curia- 

 lisme. II a public sur cctte exclusion un poeme inoins remar- 

 quable par la beaute des vers que par la singularite et la 

 variet«5 des notes tres-erudites qu'il y a jointes (1). Citons-en 

 quelques fragmens. 



« Saint Anlonin, de Florence, attribue au pape une telle 

 puissance sur le purgatoire et sur I'enfer, que, par ses indul- 

 gences, on peut en deiivrer autant d'ames qu'il lui plait et les 

 envoyer au sejour des bienheureux. Cette opinion ouvre la 

 porte a des discussions scholastiques 011 Ton examinait si le 

 pape pourrait supprimer en entier le purgatoire ; si le pape est 

 plus clement que Jesus-Christ, doiit il n'est pas dit qu'il eut 

 delivre aucune arae du purgatoire. — Le decretaiiste Fclino 

 declare que, s'il plaisait au pape de jeter beaucoup d'ames en 

 enfer [catervas animaruin), personne n'aurait droit de lui 

 dire : Pourquoi faites-vous cela? — Une controverse qui a ete 

 agitee dans les ecoles eut pour objet d'examiner si le pape 

 peut commander aux anges. D'autres adulateurs ont discute 

 si le pape est simplement homme, ou s'il est dieu. La glose dit 

 qu'il n'esl ni I'un ni I'autre, mais un efre interraediaire. — 

 Louis Gomes assure que le pape peut changer en juste ce qui 

 est injuste. — Balde dit rpie le pape peut tout, supra jus , 

 extra jus ; il peut meme arrondir ce qui est carre. D'apres 

 cela , doit-on s'etonner si , au concile de Trente , les curialisles 

 traitaient de schismatiques et d'ennemis de la religion les 

 cv^ques qui soutenaient la divine origlne de I'episcopat ? « 



(i) Mi dispedida do la curia romana. — Mon expnlsion do la cour 

 lie Boiue. Barcelonue, i8-a3. In-4° de 54 pages. 



