7o6 LIVRES ETRANGERS. 



rccitdetoiitesles circonstances qui ontciiquelque rapport avec 

 cet evcneinent memorable, et que ce r<5cit fut redige de ma ■ 

 niere a etre a la portee de toiites les classes de la societe. Telle 

 est I'origine de I'opuscule que nous annoncons, et dont I'au- 

 teiir, qui toutcfois a garde ranonyme, est le savant M. Mun- 

 TER , evet|ue de Selande. Un expose de I'elat religieux el moral 

 du royaume de Danemark, au commencement du ix* siccle, 

 sert d'lntroduction a son ouvrage , ou Ton trouve ensuite la 

 description de toutes les ceremonies quiaccorapagnerent i'acte 

 solennel, objet de ses recherches. L'exactitiide du recit et de 

 ses details nous est garantie par la grande erudition de I'au- 

 teur. On trouve intercalee dans cet ouvrage une traduction en 

 vers d'un poeine A'Ernoldus Nigellius , en vers elegiaques la- 

 tins. EUe est due a M. Rahber, dont le gout et les taiens sont 

 trop connus pour qu'il soit necessaire d'en faire I'eloge. M. Rah- 

 bek a cru devoir viser plutot a I'exactitude lilterale qu'a I'ele- 

 gance du style, de sorte qu'on ne trouve pas dans son travail 

 toute la purete que Ton est accouturae a rencontrer dans ses 

 nombreuses productions. Enfm, le livre est termine parqualre 

 psaumes destines a etre chantes dans cette occasion solennelle. 

 ils ont pour auteurs MM. Ingemann et Schmidt , tous deux 

 poetes tres-distingues , et un anonyme. Heiberg. 



ALLEMAGNE. 



290. — * Symholce ad carcerum disciplinain, etc. — Vues 

 sur le regime des prisons. — Dissertation qui sera soutenue 

 publlquement dans I'Acadcmie Albertine , le i5 juillet 1826, 

 pour obtenir la permission de donner des lecons publiques , 

 par Eberh.-Bav. Friedlander, docteur en philosophic (sui- 

 vent les noms du repondant et des opposans). Koenigsberg, 

 1826. In-4° de 47 pages. 



Avant de parler du merite de cette dissertation , nous in- 

 vitons nos lecteurs francais a s'arreter un moment sur le litre. 

 Plusieurs y apprendront avec surprise ce que c'est qu'une 

 universite. C'est d'une these qu'il s'agit, et d'une these latine 

 sur quelques idees toutes vivantes , toutes jeunes, de la phi- 

 lanlropie moderne. Une these latine, soutenue dans les formes 

 de I'ecole, peut done aujourd'hui encore signifier quelque 

 chose , repondre a la pensee du siecle et contribuer a ses 

 progres ! Dans les murs de cette Sorbonne, chef- lieu de 

 notre Academic parisienne , cela ferait surement crier au 

 miracle, ou bien au scandale ; el c'est pourtant ce qu'on 



