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exceptc, dounent ils a enlomlre, Ics coeurs de la plupart des 

 poetes, qui, gates par de faux systenies, n'y ont trovive que 

 des beaiites de convention. Pour eux, ils n'admirent la uaturc 

 que paroc qu'ils I'aiment. Dans ses solitudes muettes, sur 

 le sein de ses lacs, dans le dcmi-jour de ses forets, il leur 

 semble que leur aaie se fond avec I'ame univcrselle; ils sen- 

 tent une influence invisible et ineffable qui las exalte, les ravit 

 ct les puriiie. C'est un niysticisme qui a quelque rapport avec 

 le pantheisme de Pytliagorc. Aussi, appelle-ton les poetes 

 des lacs les quakers et les nietliodistes de la poesie anglaise. 

 Tons les aspects de la nature sont pour eux les expressions 

 varices d'une puissance iutellectuelle, et ils attribuent non- 

 seulement une vie physique, mais encore une vie morale aux 

 plus petits objets de la creation, comme aux plus grands. 

 L'Ocean a une ame et des passions; la lune, des caprices; les 

 vagues, les astres, les nuages obeissent a un sentiment inte- 

 rieur; et ce n'est plus la dans leurs vers une metaphore ou un 

 lieu comniun emprunte a des appareuces materielles. Cole- 

 ridge, cepeudont, depuis qu'il est plus exclusivement pliilo- 

 so|)he, semble ne plus admettre cette intelligence mysterieuse. 

 Il refute meme, dans son autobiographic , cette autre suppo- 

 sition poetique de Wordsworth et de Wilson qui feignent que 

 la Divinite aime a commuuiquer avec I'ame neuve encore de 

 la premiere^enfance. C'est Wilson qui s'ecrie , en voyunt un 

 enfant endormi : « Tu souris, comme si tes pensees prenaient 

 I'essor vers le paradis et adoraient le Diea du ciel ! Qui pent 

 dire quelles sublimes visions ravissent le sommeil de I'enfance ?» 



« Mais ils sont tous d'accord pour elever les vertus domesti- 

 ques et les affections douces au-dessus d'un brillant et dange- 

 reux heroisme. La mere, la fiUe , repouse et la sceur recoivent 

 d'eux un horamage pur, comme le charme qu'elles repandent 

 sur la vie. lis voudraient que leur poesie morale fut invoquee 

 au milieu des agitations du monde, comme la voix bienveil- 

 lante d'une soeur ou d'un ami qui nous rappelle aux plaisirs 

 innocens de I'enfance et du foyer domestique. » 



La derniere partie du voyage <le M. Pichot est consacree a 



