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livie, dont la lecture est si attachante, on prend pour des con- 



citoyens les hommes de I'autre cote de la Manche; on pent 



sympathiser avec Pym et Hampden, comme avec La Fayette et 



Mirabeau. 



Ce fait seul prouverait combien est reelle et profonde I'ana- 

 logie que M. Guizot a si bien etablie, dans sa preface , entre 

 les deux revolutions. Si dans la guerre entre Charles P' et le 

 long Parlement, il ne s'etait agi que d'inlt-rets religieux et de 

 dogmes thcologiques, notre siecle , a qui cerles les discussions 

 de la theologie sont etrangeres, ferait - il cause commune avec 

 I'armee du pays conlre les soldats de la couronne ? En verite, 

 nous ne comprenons pas comment on a pu dire que le but de 

 la Revolution d'Augleterre a etc surtout religieux. Sans doute, 

 comme la Revolution s'est faite auxvn""" siecle, au milieu des 

 querelles de religion , les passions religieuses ont du se meler 

 aux passions poliliques et la reforme politique a dii emprun- 

 ter les forces de la reforme religieuse, et par consequent sou- 

 tenir ses pretentions; raais la religion a-t-elle etc la cause , ou 

 le but du soulevement de la nation contre le roi? Pour se 

 convaincre de la faussete de cette opinion, il suffit d'ouvrir les 

 registres du Parlement, de regarder ses actes. Quel est le ca- 

 ractere des bills votes par le parti national, et des griefs dont 

 il demande le redressement ? Le Parlement condamne loutes 

 les mesures arbitraires du gouvernement de Charles, les mo- 

 nopoles, la taxe des vaisseaux, les arrestations illegales , les 

 procedes des cours d'exception; il punit dans Sti-afford le 

 despotisme; pour assurer par des garanties les droits qu'il a 

 conquis, il obtient les parlemens triennaux ; dans toutes ses 

 mesures il n'y a rien que de politique, et il poursuit nne re- 

 forme qui, pour emprunter les paroles de M. Guizot, » est un 

 voeu unanime,independant de toute condition sociale , de toute 

 opinion religieuse.* Quand la guerre eclate, c'est pour soute- 

 nlr la reforme politique que le Parlement leve des armees; 

 mais alors, comme pour faire la guerre il faut de la force, il 

 est oblige de s'adresser aux passions populaires. Puisque le 

 peuple est presbytcrien et fauatiquc, il faut qu'en recompense 



