SCIENCES MORALES. 4^53 



sur toule la terie. On dira que I'ouvrage jjourrait elre plus 

 methodique, que les plirases de I'auieur sout beaucoup irop 

 longues, et que les inversions y sont trop frequenles; qu'il 

 nait de ces defauls beaucoup d'obscurites pour leconiinun des 

 lecteurs. C'est que I'auteur a dit trop de choses en 170 pages , 

 et si, pour cette surabondance de choses et d'idees noiivelles, 

 il encourt quelque reproqhe, c'est en un sens un rcproche 

 gloricux et que nieritent fori pen d'ccrivains. Plus on ainie les 

 elymologies savantqs et lumineuses qui sont multipliees dans 

 cetessai, et plus on doit engager I'auieur a se lenir en garde 

 contre les etymologies hasardees et tout - a - fait improbables 

 qu'il s'est quelquetois permises. Celle de date qu'il fait venir 

 de Toth ou de Taaut, personnage allegorique , inventeur des 

 caracteres, celle de paille qu'il fait venir de poime paraissent 

 Irop inexactes. Ijk'sivjiXMS, de I Institut 



192. — *OEiures completes deDnscAUTES, publiecs par Fictor 

 Cousin, professeur suppleant de I'histoire de la jiliilosophie 

 moderue a la faculle des lettres de I'Academie de Paris , uiaitre 

 de conferences a I'ancienne ecole normale. T. XI. Paris, 1826; 

 Levrault. In-8^ de viii-/t6o; prix du volume, 7 fr. 5o c, 



ig3. — * Essai sur la psychologie , comprenaiil /« theorie du 

 raisonnement et du langage , tontologie , I'esthetique et ia di- 

 ceosyne. Paris, 1826. Reyet Gravier. In-S" de xiv-453 pages; 

 ])rix , 6 fr. 



L'auteur anonymeafait d'uliles additions a ce memoire qui 

 devait concourir a Copenhague. L'Academie des sciences de 

 cette ville avait propose, il y a deux ans , celte question : Quelle 

 est la veritable notion de la psychologie? Relativement a la 

 plupart des sciences, une questionsemblablepresente de gran- 

 des difficultes. Chaque science reste incomplete , si elle ne de- 

 vient pas universelle , du moins indefiuiment. 11 n'y a qu'une 

 science, puisqu'il n'y a qu'un monde. L'intelligencede i'homme 

 est obligee de diviser une conception unique, et de cboisir, 

 dans un tout fortenient coordonne, quelques parties dont la 

 distinction vague ou arbitraire sera toujours fausseen un sens. 

 C'est un inconvenient que, malgre I'etendue de ses connais- 

 sances et la clarte de sa raethode, l'auteur de cet essai n'a pu eviter 

 de rendre tres-sensible. Si on laisse a la psychologic I'etendue 

 qu'il luidonne, a plus forte raison ne pourra-t-ou separer de la 

 geographie, I'astrononiie, ia geognosie, la geodesic, la meteoro- 

 logie. Si la diceosjne, si la classification des verlus et !a descrip- 

 tion des vices sont du domaine de la psychologie, c'est y placer 

 la morale qui entraiuera la politique, et meme I'enchainement 

 des croyanccs religicuses pour lesquelles I'amea tant de pen- 



