ET POLITIQUES. Gai 



morale. Et du moins , qiiand on ne s'en acquitte pas soi-meme, 

 faut-il ne pas jcter ilodaigneiisement ct sans examcn une 

 aumone qui pourrait ne faire que du mal. La prudence present 

 de s'en rapporter alors, ou a uc ami plus zele que nous, ou aux 

 societes et aux administrations de charite , quoique ce ne soil 

 la que remplir bien imparfaitement un devoir pour I'accom- 

 plissement duquel autre chose est uecessaire que ces dons 

 echappes aux mains d'une moUe bienfaisance. En visitant soi- 

 meme, on suppleera a ce que ne peuvent pas faire les |)ersonnes 

 chargees de I'administration des secours publics; on verra 

 d'un autre point de vue qu'elles ; on les soulagera eu les eclai- 

 rant. Quelques heures prises de loin en loin sur nos momens 

 perdus suffiront a consoler plus d'une infortune veritable; 

 et c'est ainsi seulement que I'aumone, utile aux vertus de 

 celui qui la repandra, poinra parler a son coeur, reveiller sa 

 sympathie, lui enseigner la resignation, la patience, le main- 

 tien de sa dignite. 



La visite des pauvrcs doit se tracer des regies. Son premier 

 soin est de reconnaitre les caracteres de la veritable indigence; 

 de remonter a ses causes, de s'assurer si elle provient d'une 

 im puissance de travail, durable ou momentanee, partielle ou 

 absoiue; si le travail est insuffisant, ou bien s'il manque tout- 

 a-fait. II faudra classer les pauvres par I'etendue, la nature, 

 la duree de leurs besoins, afin d'etre ^claire sur la proportion 

 et la quotite des secours, sur leur espece, sur leur prolonga- 

 tion et leur mesure. L'etude des maladies morales est I'une des 

 parties les plus essentielles de la mission du visiteur, qui doit 

 mettre tous ses soins a les prevenir ou a y porter remede. Une 

 sorte d'apostolat lui est confie par la Providence pour relever 

 le pauvre a ses propres yeux, pour le sauver du decourage- 

 ment et I'empecher de mettre en oubli la dignite humaine, 

 pour I'entretenir dans les esperauces de cette religion qui 

 appelle bienheureux les affliges, lui faire comprendre la 

 noblesse et aussi I'utilite de la vertu, lui laisser sentir les 

 lecons du malheur, s'il se Test attire par sa faute, ecarter 



