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gime de secoiirs a domicile. Le grand art de radministration, 

 c'est de se niettre en harmonie avec Tactivite individuelle , 

 c'est de I'aider et de s'ea aider. En Angleterre, rautorite pu- 

 blique s'est exagere ses devoirs en ce qui concerne rassistance 

 des pauvres a domicile ; elle a voulu operer , par la seule puis- 

 sance de la loi, tout ce que I'on pouvait attendre des efforts 

 spontanes dictes par le zele individuel. En Italic, I'autorite, 

 prodigue de ses dons, a cru ne pouvoir assez multiplier et do- 

 te r les asiles publics; mais elle a entierement neglige d'aller 

 rechercher et soulager le pauvre dans sa demeure. Ces deux 

 svstemes, diaraetralement opposes, ont tous deuxmultiplie les 

 indigens, et paralyse la bienfaisance particidiere. Beaucoup 

 d'eloges sont dus, au contraire , u I'organisation acUielle des 

 secours a domicile dans la viUe de Paris. Un bureau de cha- 

 rite est cree dans chacun des douze arrondissemens, et est as- 

 siste d'un nombre indetermine de dames et de conimissaires, 

 qui, avec les douze administrateurs de chaque bureau, rem- 

 plissent les fonctions de visiteurs du pauvre. La surveillance 

 et I'assistance des indigens se trouvent ainsi reparties entre un 

 grand nombre de personnes, qui se partagent les soins, else 

 commuhiquent le resultat de leurs observations. 



L'espritd'associatiou , applique aux ceuvres de charite, mul- 

 tiplie I'efficacite des efforts individuels. II est bien h regrelter 

 quenos departeraens de France offrent si pen de socieles con- 

 sacrees a des objets d'interet public, ou meme d'utilite locale, et 

 notre legislation manque de justice aussi bien que d'adresse 

 lorsqu'elle entrave I'esprit d'association. Paris commence a 

 presenter un assez grand nombre de societes, donl plusieurs 

 sont devenues florissantes. Les lecteurs habituels de la Revue 

 Encyclopediqne n'ont besoin ni qu'on les leur nomme , ni que 

 nous nous arrelions a indiquer I'objet de leurs travaux. Lon- 

 dres surtout est riche en societes de ce genre : M. Gustave De- 

 gerarido, qui s'honore en suivant les traces genereuses deson 

 pere, a public recemment le tableau des Socieles religieuses, 

 charitables et de bien public, que oette ville renferme ( Voy. 

 Rev. Enr. , t.xxiv, p. 44a). Mais, quelle que soit I'utilite de la 



