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montle. L'auleur , je ne sais par quel menagemeiit , evite sans 

 cesse de nous faire voir I'aurore de ce jour sanglant. II nous 

 represente, il est vrai, une cour haineusc, hypocrite, ivre de 

 vengeance, et preparant de loin son atroce complot; etil re- 

 sulle de son tableau que la soif de venger de vieilles injures, 

 decoree du nom de politique, fut le seul motif du massacre de 

 trente mille reformes. « On a trop !ong-tems, dit I'auteur , ac- 

 cuse la religion de cette horrible journec; il faut que le sang 

 relombe sur qui I'a repandu, et la religion n'en versa pas une 

 goutte », etc. (page 4)- Et plus bas : « Catherine fut bien aise de 

 couvrir de voiles sacres cet attentat politique :elleseule le me- 

 dita et I'accomplit. Charles meme ne fut que I'instrument de 

 cette femme etrangere. Ce fut pour sauver quelques lambeaux 

 d'un pouvoir expirant qu'elle eut recours a ces sacrifices hu- 

 malns, etc. » 



Voila qui est positif; I'auteur avancc, comme une chose 

 prouvee aujourd'hui, que la Saint - Barthelemy fut une oeuvre 

 purement politique. Or , il est difficile de le croire. II y entra , 

 j'en conviens , une noire perfidie ; mais il y entra autre chose 

 aussi. Les Guise, et tant d'autres qui agissent dans ce dranie, 

 n'eurent point la seule politique en vue; et les six vic- 

 toires remportees par Coligny, sa vigoureuse resistance aux 

 armes catholiques et la prise de Meaux ne sont pas les pre- 

 mieres causes de ce massacre dont se rejouirent un grand 

 nombre de devots et de pretres, dont le Vatican s'applaudit , 

 et pourlequel on chanta un Te Deum. N'est-ce pas lefanatisme 

 le plus aveuglc et le plus affreux qui a tout fait? Charles IX., 

 si indecis , si long - tems incertain , eut - il donne I'horrible 

 signal sans le fanatisme qui le poussait au crime et qui lui 

 procurait un grand nombre d'auxihaires et de complices ? 

 Le peuple, dans cette nouvelle croisade, eiit - il si prompte- 

 ment saisi la croix et le poignard , si le fanatisme ne I'eiit ar- 

 me ; si on ne lui eut rappele des pretres catholiques massacres, 

 des statues des saints mutilees, des nionasteres, des eglises 

 renverses par des huguenots ? Les assassins catholiques ne se 

 preparaient-ils pas par le jciine et la priere a cette grande 



