SCIENCES PHYSIQUES.— SCIENCES MORALES, -ji^ 



politique du royaume de Perse, compare aux principaux etats 

 du sud-ouest de I'Asie. On voit qu'il ne manque lien a rutilit6 

 de cette carte, qui devient indispensable aux hommes d'etat, 

 aux savans et a tous ceux qui s'occupent de I'etude de la 

 geographie et de I'histoire. E. U. 



Sciences religieuses , morales , poUtiques et kistoriques. 



SaS. — Du systeme de la lot naturelle , considere comme une 

 heresie de la religion chretienne el catliolique , par M. de la 

 Marne. Paris, 1826 , Hivert. In-18 de 2o4 p.; prix, 2 fr. 5o c. 



826. — * Clemens de philosophic , ou Essai sur les vrais prin- 

 cipes relatifs a nos connaissances les plus irnportantes , par 

 M. I'abbe Gerard , auleur du Comte de Valmont, avec un 

 portrait de Tauieur, et un fac- simile de son ecriture. Paris, 

 1826 , Blaise, 3 vol. in-8°, formant io5o pages ; prix , 18 fr. 



Ces deux ouvrages traitent le merne sujet , le droit nalurel , 

 mais sous deux points de vue cornpletement opposes. L'auteur 

 du premier est peu ou point connu ; cclui du second est mort 

 a Paris, en i8i3 , et fnt compte dans cette capitale , pendant 

 40 ans , au nombre des plus utiles et des plus honorables 

 soutiens du catholicisme. Le premier, par un paradoxe inoui , 

 veut que le droit naturel ne soit qu'une erreur et une he'resie ; 

 le second explique ce meme droit comme une science des plus 

 irnportantes , et refute les simples delstes , les sceptiques , les 

 epicurlens, les athees de tous les tems , entre autres, Hobbes 

 et Spinosa , qui, de meme que M. de La Marne , rejettent le droit 

 nature!. Ce dernier auteur ne s'arrete pas en si beau chemin. 

 II a sous presse un nouveau Traite des dogmcs chretiens. 

 S'il combat ici le droit naturel , que Ciceron nommait la 

 racine de tout droit positif, ce n'est pas afin de montrer c|u'on 

 a bien fait d'en interdire les lecons dans nos ccoles pubiiqucs, 

 tandis qu'il est enseigne partout , excep'e dans les elats bar- 

 baresques. Nous n'avons plus d'aqtre loi sur I'enseignement , 

 que celle du 10 mars x8o6; elle pprte qu'il sera organise par 

 une Ini presentee au corps legislatif. En violation de cette loi. 

 Napoleon organisa renseignement par simple acte reglemen- 

 laire , et la presentation de la loi organisatrice est toiijours 

 atlendue en vaiu. Lorsqu'auliefois les josuites se crurent en 

 force, vers i582, ils annoncerent , ensuite iis publierent une 

 theologie nouvelle , une morale nouvelle qui ont bien servi 

 leur domination, qui ont trouble 200 ans I'eglise et I'elat, 

 qui ontrepandu la corruption dans le peuple et dans le clerge, 

 Les jesuites viennent de renaitre par une bulle ; seroit-ce pour 



