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granites atrocites; qu'on pent toujoiirs moins nous rcprochei- 

 rcffronterie dc la niauvaise foi ct de la sceleratcsse. 



Certcs, nous ne voulons pas dire que la morale publique ait 

 fait tons les progres qn'clle aurait du faire, qu'elle fera sans 

 doute; ou que la religion influe sur la conduite des gouverne- 

 mens, comine elle infliie deja sur ccUe de la masse des peuples. 

 De trop grands crimes publics, commis aujourd'hui memc 

 sous nos veux , en remplissant nos ames d'horreur , nous fc- 

 raient quclquefols douter dc ce progros religieux que nous 

 avons cherche a signaler. 11 suffit de nonimer TAfrique , 

 condamnee , par la continuation de la traite , a cndurer 

 chaque annee plus de souffrances, plus d'atrocites que n'en 

 enfanta la revolution francaise pendant tout son cours : la Grece 

 devouee par un epouvantnblecalcul au massacre, al'esclavage 

 ou a I'apostasie de tous srs habitans : I'Espagne, au moment 

 ou elle cherchait ;i echapper a des institutions barbares, re- 

 plongee sous le joug d'une populace frenetique, qui s'efforce 

 d'y detruirc toutes les lumieres, toutesles vertus qui s'elevent au- 

 dessus de son niveau. Mais ces memorablcs ct funesles exemples 

 de depravation confirment eux - memes les progrevS de la mo- 

 rale publique. Ceux qui ont entraine les Etats de I'Europe dans 

 cette route onsanglantce, n'apparliennent pas a noti'e sieclc: 

 toutes leursopinionssont retrogrades, et leur politique est encore 

 celledes siccles passes. Toulefois , ceux memo qui encouragent 

 en secret la traite des negresn'osent en parler que comme d'un 

 fleau qu'ils prometlent de faire cesser. Mais il y a moins d'un 

 demi-siecle que la traite etait un objet d'ambition ct d'emulation 

 pour tous lesgouverncmens, et qu'aucunpeuplen'cn rougissait. 

 Une clameur universelle s'eleve de toute I'Europe centre le 

 sacrifice de la Grece, et la politique sera bientot forcee de 

 reculer devant I'opinion; mais , au seizieme siecle , Henri II 

 avait tente de meme dc sacrifier I'ltalie aux Turcs; il y avail 

 appele Soliman et Barberousse; les chevaliers fraucais com- 

 battirent, de concertavec les Musulmans; un grand-prieur de 

 Malte les convoyait sur les cotes d'ltalie, et il ne tint pas a 



