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ecclesiastique , et mariage ties pretres catholiques ( blAme par 

 I'auteur ) ; Effels dela civilisation sur le monachisme; Tableau 

 des ordres et des congregations religieiises, avant 1789. 



Que sont les jcsuites ? L'auteur a partagc cette question 

 sommaire en dix aulres chapitres, sur la grandeur ( mondaine 

 apparemment) de I'lnstitut jesuitique , et sur le genie de saint 

 Ignace; sur les progres et I'histoire du jesuitisme; sur le bien 

 et le nial qu'ont fait les jesuites, dans les missions, les predi- 

 cafions, la litterature et I'instruction publique; sur le jesui- 

 tisme compare au monachisme grec; sur I'abolitionet le reta- 

 blissement des jesuites. Tout cela occupe i32 pages , que nous 

 sommes forces de reduire en un tableau bien court, fort exact 

 neanmoins,et consequemment assez decisif. 



Les jesuites sont un corps raonstruenx, anti - canonique et 

 anti-legal , sansmodele dans toute Vhisloire; ce corps est, en 

 France et bien ailleurs , polyonyme et pseiulonyme, par esco- 

 barderie, en rebellion contre les lois qui le rejettent; partout 

 ou il cxiste k'galement, il est en partie clandestin; il est aussi 

 ecclesiastique et laiquc, seculicr et regulier, des deux sexes, et 

 de tout rang , de tout costume; son vrai nom serait les tels quels^ 

 selon le fameux genera! Ricci. 



Pauvre par voeu solennel, il amasse continuellement tons lea 

 biens du nionde; il est commer9ant; et par les dons, les testa- 

 mens, les tours adroits, il s'enrichit sans cesse aux depens des 

 families ; 



Protecteur des rois, car il fut institue (on osa le reveler il y 

 a peu d'annees), afin de proteger les gouvernemens (i); exempt 

 de I'autorite des ordinaires , et arme des plus audacienx privi- 

 leges idtramontains, contre les lois et les rois, les magistrals 

 et les pasteurs du premier et du second ordre; 



Constitue partout en instrument passif de deux monarques 

 etrangers; toujours flalteur du pape, esclave du general. 

 Abjurant pour sol le precepte divin de la priere commune; 



(i) Hiitoire dc Fetielon, par M. Ic caid. de Bbadssei, t. i, p. i5. 



