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ces mots sera , pour chaciin , uussi dirfurent qu'iine intell»^enc(f 

 humaine differe d'une au're. Notre theologic,c'est-iVdire, notre 

 connaissance de Dieti, ou, en traduisant cc niotplus cxactement 

 encore, uolrc pnrler stir Dieu , n'csl que la niesure de notre 

 science ou de notre ignorance en nous tomparant les uns aux 

 autres; clle ne depend pas de nous : elle ne peut ni offenser 

 la Divinite ni lui plane. 



Cost done un sentiment religieux aussi bien cju'un sentiment 

 charitable qui nous fait respecter lacroyance d'uu autre homme, 

 d'une autre sccte, queUjuc differeiitc qu'elle soit de hriiotre. 

 Car, quelle que soit son ignorance on sa barbaric, quelques 

 erreurs qui voilent son cntendement, son hommagc s'adresse 

 a Dieu : c'est toujours le Dieu de I'univers qui le recoit, sous 

 qiielqucs nonis divers qu'il lui soit presente. 



Lc pauvre sauvage reconnait Taction d'un Dieu dans la foudre 

 qui le menace ct dans la pluie qui fertilise ses champs , dans la 

 fievre qui abat ses forces et dans Tecorcc medicinale qui les 

 retablit. II cherchc ce Dieu , il croit le Irouver dans sa cabane 

 ou dans la foret voisine; c'est souvent dans une pierre informc, 

 un trou d'arbre, un oisea u, qu'il croit lc reconnailre : sonerreur 

 est bien grossiere; cependant, lorsqu'il lui adresse sa priere, 

 il songe a I'etre invisible, ou a I'etre dont Taction est invisible, 

 plus puissant que Thomme, qui recompense ct qui punit,et dout 

 il implore la protection. Mais, cet etre, il n'y en a qu'un senl au 

 monde. Plus loin, toutefois, il retrouve une autre idolc, il Tadore 

 aussi; car il la croit douee d'une autre partic des pouvoirs in- 

 invisibles : Tune a fait niurir ses moissons, Tautre a multiplie 

 le eibierdevantlui; Tune protege les bordsde sa riviere, Tautre 

 menace aupres de la cascade du torrent voisin. Il ne sait point 

 encore que c'est le meme etre qu'il retrouve en tous lieux. Une 

 main sort du nuage pour le benir , une main le soutient dans 

 ses adversites, une main le chatie , une main panse sa blessure: 

 ses yeux ne sont point encore assez per^ans pour reconnaitre 

 au travers du nuage Tetre aux cent mains qui le suit partout. 

 Sa reconnaissance s'arrcte a la main qu'il a vue ou qu'il a soup- 

 ronnec; mais Tetre qui les fait mouvoir toutes agreera Thorn- 



