366 COUP D'OEIL SUR L'^TAT ACTUEL 



Lorsqu'un homme arrive (levant un beau site champetre, 

 nous le voyons porter rapidemment ses regards sur toutes 

 les parties clu tableau. Mais, s'il fermait alors Ics yeux, il ne 

 gardcrait dc ce spectacle qu'un souvenir vague et confus. Pour 

 le mieuxconnaitre, il est oblige d'en examiner chaque detail, 

 separcment et avec attention. C'est apres cette etude par- 

 tielle, qu'observant le rapport mutuel des differensgroupcs, il 

 obtientcnfin une connaissance claire et complete de rcnsembie. 

 Telle est la marche naturelle de I'observation : telle a ete la 

 marclie de la philosophic. Consacree h la recherche de la science, 

 comme I'indique I'etymologie de son nom, elle a voulud'abord 

 erabrasser tout I'univers materiel et immateriel. C'est ce que 

 montrent les travaux des premiers philosophcs : chacun d'eux 

 tendait a une science encyclopedique. Mais, ce desir, impos- 

 sible a realiser par les forces d'un seul homme, ne leur a fait 

 Jeter sur lemonde qu'un regard general, superficiel , et mcme 

 faux, parce qu'ils n'avaient pas le tems d'observer. 11 a fallu 

 diviser les portions du tout que Ton vculait connaitre, et se 

 partager les travaux. Alors, les sciences speciales ont pris nais- 

 sance, et Ton a vu la medecine commeucer avec Hippocrate, 

 les mathematiques s'approfondir avec Architas de Tarcnte , 

 Archimede, Euclide, et les sciences physiques se former beau- 

 coup pins tard et par des hommes presque de nos tems. II n'est 

 plus reste , sous le nom de philosophic ou recherche de la 

 science, que I'etude ayant pour but rintelligence humaine et 

 toutes les choses immaterielles, parce qu'en effet ici la science 

 n'est pas encore faite. 



Ainsi, la philosophic considere specialement aujourd'hui 

 rintelligence en elle-meme et dans ses relationsavec les autres 

 intelligences, ce qui constitue : i° \a. psychologic , ou etude t!e 

 reutendement ; 2°la morale privee , ou les rapports d'individu ;\ 

 individu;3° \a morale publique, ou les rapports de lous envers 

 chacun , ou encore la politique. 



Auciuie oeuvre nouvelle ne s'est occupee , celte annee , dc 

 la premiere de ces etudes. On s'est borne a reimprimer quel- 

 qncs fragmens de Descartes, dc Locke, et le livre dc M. I-a- 



