42.4 SCIENCES MORALES 



En concluroiis-noiisqu'il faul rctardt-r la civilisation, I'en- 

 Iraver, la niau.lirc, marcher contre elle avec tlu gros canon, 

 coinnic M. de Montlosier le propose ? Non , certes. 



La civilisation est dans la destinee de I'espece humaine. 

 L'homnie a etc crec ponr' s'instruire , pour s'oclairer , et par la 

 memo pour s'adoLicir et s'aineliorer. Honle et nialheur a ceux 

 qui, par la force ou par la ruse, Ic detournont de la route (jui 

 lui est tracee ! Si la civilisation a des inconveniens, ils sont nio- 

 nientaues, et c'esta elle qu'il fautrecourir pour y porter remede. 

 Le nial qu'une civilisation i.mparfaite produit quelquefois, une 

 civilisation plus parfaite Ic fait disparaltre. Elle nous ote une 

 portion de notre encrgie , et des barbares peuvent en profi- 

 ler. Mais, etendez la civilisation la ou la barbaric regne en- 

 core, la civilisation u'aura |)lus rien a craindre; car ilii'y aura 

 plus de barbares. Elle nous inspire un attachement a nos jouis- 

 sances, qui offre des chances de succes au despotisme inte- 

 rieur. Mais repandez plus de luinieres, le despotisme mis a 

 nu s'ecroulera , faute d'appui. Un sentiment d'inferiorite et de 

 faiblesse I'entourera, le penetrera, paralyscra tous ses mou- 

 vemens; et, apres quelques bravados, mal calculees et mal 

 soutenues, vous le verrez, bien qu'a son insu, s'abjurer lui- 

 meme, ets'affaisser sousle poidsde ses propres craintes et desa 

 propre absurdite. 



Nous en avons la preuve. Le langage des possesseurs et des 

 instrumens du pouvoir absolu nOus semble bien insolent et 

 bien insense. Comparons-le a leur langage , il y a 200 ans , 

 nous le trouverons modeste et timide. La civilisation est la 

 lance d'Achille : elle guerit les maux qu'elle cause. Ces mau.x 

 sonl passagers, et la guerison est eternelle. 



Mais, en attendant, il est bon de reconnaitre les fails, parce 

 que la verite est toujours bonne a savoir, toutes les subti- 

 lites ne lui otent pas sa force; el quand on fcrme les yeux a 

 I'evidence, il s'ensuit bien qu'on ne la voit pas; mais.elle exist*' 

 et prend au depourvu les aveugles. 



Ainsi,en favorisanl la civilisation de tous nos efforts, ta- 

 chons de conserver au seio de la civilisation les idces nobl*''^. 



