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hn poison subtil ct moitei ; cnfin , o oppiobrellj aveuglcment 

 du genre huniain! pour coniblc d'ini^ratitude, il sera force 

 do s'eloigner de cette patrie dont il doit faire a jamais I'or- 

 nement et la gloire. 



« O adorateiirs stupides de rautorite! vous voiis applaudissez 

 da votre triomphe ! voiis vous regardez comme les dignes vea- 

 geurs de la gloire de voire maitre; et, dans votre enthousiasme 

 insense, vous celebrcz avec orgueil votre ignominieuse vic- 

 toire ! mais, attendez; notre philosophe n'est point encore 

 vaincu, son genie lui lient lieu de tout. Seul , sans appui , 

 sans autorite , sans autre secours que sa raison superieufe , 

 il saura triomplier de tous ces obstacles, surmonter tous ces 

 dangers, et montrer qu'un grand caractere peut Lien etre 

 force, mais qu'il ne saurait jamais etre vaincu. II no pourra 

 sans doute eviter cette mort h laquelle vos persecutions I'ont 

 prepare depuis si long-tcms, et qui fait le grand objet de vos 

 voeux; mais il n'en deviendra que plus terrible et plus formi- 

 dable pour vous. Son genie triomphera de la mort meme, 

 comme il a su triomphcr de toutes les attaques. Descartes 

 n'est plus; mais ses ouvrages, qui passeront jusqu'a la derniere 

 posterite, pour deposer contre I'injusfice de son siecle, vont 

 lui preparer le plus beau et le plus eclatantdes triomphes. Sa 

 raemoire deviendra d'autant plus celebre et d'autant plus glo- 

 rieuse, qu'elle aura ete obscurcie et couverte par I'envie, la 

 haine et la persecution. Qui ne sail pas que Descartes a vaincu, 

 et que le grand siecle de Louis XIV s'est fait gloire de mar- 

 cher sur les traces de Descartes, comme , dans les siecles pre- 

 cedens, Ton s'etait obstine a ramper sur celles d'Aristote ? >■ 



On trouve, dans le tome II, trois chapitrcs fort remar- 

 quables : i° le chapitre xxii , sur les traditions primitives ou 

 patriarcales, que M. de LaMcnnaisapercoitchez toutes les na- 

 tions, et que M. Paganel ne veut trouver que cliez les Juifs; 

 c'est un point sur lequel on pourrait essayer de lesconcilicr, en 

 convenant que, clicz les nations, il est reste de ces traditions 

 des vestiges pins on moins reconnaissables ou alteres , mais 

 que le depot cssentiel u'existait que parmi les Israelites; 2" le 



