SCIENCES MORALES. 5^i 



<iui les conliaiienl sans cesse , et que la lOute-pui.ssance d'tni 

 Dieii peaX seul cxpliquei'? Quicon(|ue enlreprend done d'otrire 

 les annales sacrees ne doit s'imposer d'autrc tadie que d'tw- 

 poser les faits avec melliode et simpiicite. C'est la ce (|ue s'est 

 prescrit M. Halevy, dans son Resume de I'histoire des Juifs 

 anciens : ses recits, toujouis rcniarquables jjar I'austere naivetr 

 <lu style, ne sont ])as inteirompus par des observalions. 11 

 n'atlaqiie ni ne defend les evenemens qu'il raconte. Ce n'est 

 gucre qu'apres etre arrive au terinedeson iivre , c'est-a-dire, 

 i) la prise de Jerusalem par Titus •, qu'apres avoir traverse avec 

 ra])lditc les siccles de I'ere vulgaire pour relrouver au mi!ieii 

 des societes modernes les debris de la nation juive echopjies aux 

 exactions et au fanalisnie des gouvernemens et des penples, 

 qu'il expose les considerations j)olitJques que sa pliilosopliie 

 Ociairee lui suggere. « Apres dix-liuit siecles de persecutions ct 

 d'infortune, dit-il, les jtiifs d'Euroj)e, et surtout les juifs dc. 

 France, sont arrives enfin a une epotjue de quietinle ct de 

 l)onlieur. Les absurdes prejugcs qui deshonoraient I'espece 

 liumaine ont, en grandeparlie, disparu ; la civilisation a admis 

 les seclateurs de Moise au parlage de ses bienfaits et les a troTi- 

 ves moinj en arriere que Ton n'aurait pule supposer. Ajjpeles 

 a jouir des avantages de I'education jiubliqiie, lis ont cesse de 

 tourner uni(|uement versle commerce I'aclivlte de leur esprit, 

 et ils ont applique aux sciences et aux arts ces facultes morales 

 qu'ils elaient naguero obliges d'enf'ouir dans le vide profond 

 des subtilites rabbiniques. Ce n'est done plus Tinfolcranee 

 qu'ils ont maintenant a craindre , mais c'est la trop grande to- 

 lerance. Je ni'ex]>li(iue. Apres avoir vu le monde delivre des 

 jirejuges funestes quise sont opposes si long-tems a leur cjnan- 

 cipation, ils ont a se delivrer maintenant de leurs propres pre- 

 jugcs. Leur culle a besoin de reformes, dont I'urgence est 

 icconnuepar lous les esprits eclaires, Ce cidte n'est pas enro- 

 ])Len, il est asialique; ii gene, dans beaucoup de parlies, I'exer- 

 cice des droits et des devoirs civiques. Je les engage done a se 

 defier de cette grande tolerance qui leur permet I'observa- 

 lion libre etpublique d'une foule de superstilieuses pratiques 

 qui tendent a maintenir entre cux et leurs freresdes aulres com- 

 munions, une ligne faelieuse dedemarcation.il est qiielques 

 honimes , je le sais , qui n'accorderont au judaisme pais et pro- 

 tection, qu'aulant que le judaisme auia des superstitions et des 

 barrleres; ils sont chreliens pourtant, et devraient savoir que 

 la religion de Moise, raraenee a son principe pour subir les 

 nouvelles formes qu'exigent les besoins du tems, reproduirall 

 le chrislianisme primitif , si etrangement dcfigure par les plia- 



