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pris possession des ecolfs allemandes, oonfribna a rt'-paiulreco 

 iiiysticisme nuageux dans toiitc-l'Allemagnc> protestanU-. D'au- 

 tres enfin sV-lToicerent do ramenor la rc-formc ;"\ la doctrine 

 nieme de Calvin; ilss'atlachereiU snrtonti\ sa profession defoi 

 snr I'nnion des deux natures dans Jesus-Christ, sur I'eflicacile 

 do son sacrifice, etsur la grace. Cos opinions prevalurent snr- 

 toul en Anglcterre, et ellos donnorcnt one nouvolle ardour a 

 la sccte des niothodistes. 



Los doctrines dos nouveaux apotres qui s'efforcaiont de con- 

 vertir ies protestans qu'ils nommaiont tiodes, n'otaient done pas 

 identiques; inais tons avaient lenionie esprit, croire davantage, 

 et examinernioins. Quand ils se trouverent en presence, ceux 

 d'Anglotorre acqnirent bienlot nn ininionso avanlagc sur ies 

 antros, par I'liabitude acquise dans tui pays libre d'ngir de 

 concert, et de former des associations riches otsavannncnt or- 

 ganisees , pour diriger leurs efforts. La Socioto bibliquc , qnol- 

 que formoe ontrc des chretiens do tontes croyancos, se trouva 

 bientot sous leur influence, et losoeconda puissaniment. D'au- 

 tres Societes furent formees pour envoyer des missions dans 

 Ies pays protestans; des sonscriptions furent remplicsavoccctto 

 profusion qu't)n ne trouve guore qu'on Augleterre; des predi- 

 catours favoiftbles aux nouvollos opinions furent richemenl 

 payes , et furent charges do distribuer d'abondantos anniones 

 aux pauvros qui leur remettaiont le soin de leur conscience; 

 Ics livrcs de la sccte furent dislribues gratuitement a qui vou- 

 laitles prendre. En Anglcterre, ou le droit de nommer Ies pas- 

 teurs est une propriete venale, foutes Ics presentations de cures 

 qui etaiont a vcndre furent achotoes par Ies niothodistes, etl'on 

 a pn voir quelle prodigiouse influence I'argent oxoroait sur Ies 

 opinions publiques, encore qu'il n'y ait aucun lieu de croiro 

 que Ics converiis vendissent leur conscience. 



Des missionuaires protestans travaiilent done aujonrd'lnii la 

 France et I'Euixtpe, k cote des niissionnaires catholiques. Ils 

 ne tendent pas au mome but, ils n'ont pas nne oglise puissanle 

 et orgnnisee ; ils n'ont pas un projet politique , etils no songent 

 nullcment a ronnir ontre lours mains tons Ies pouvoirs de la 



