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revue les pins celebres comp siteurs du siecle dernier, i! cn- 

 raclerise tour-a-tour le genre particulier de leur tpAcnt.Hajd/i, 

 Pergolese, Sacchini , Jomclli , Piccini, Paesiello , Cimarosa , 

 Sard, Guglielmi, Glue/,, G retry, Mchitl , Mozart, sont enfin 

 juges par nn de leurs pairs et venges des injures de la medio- 

 crite. M. Berton s'est plu surtout a defcndre Gretry du re- 

 proclie d'incorreclion que Jui adressent des eleves a peine 

 echappes du solfcge; il observe d'abord que des faules de 

 meme nature se renconlrent quelquefois dans Haydn, Mo- 

 zart, etc., et qu'une mjiin profane- pourrait les faire disparaitre 

 d'un trait de plume; ensuitc, il fait remarqucr que, dans Mo- 

 liere, La Fontaine et Bacine, se trouvent aussi des faules de 

 syntaxe. Assurdment, ces grands hommes n'ignoralent pas 

 les regies ; et, quand ils prenaient la liberte de les enfreindre, 

 ils Ic faisaient d'ordinaire scicmment et pour cause. A qui per- 

 suadera-t-on que Racine n'ait pas compose a dessein ce dis- 

 cours de L'Intime, dont les vers, coupes j)ar des enjambeniens 

 do tout genre, se tiennent a peine sur leurs pieds et ne sont 

 reconnaissables que par la rime? Ce qui eut cte un grand 

 defaut, en mille autres occasions, devenait ici une bca()te; 

 Racine pouvait faire autrement, il ne pouvait faire mieux. II 

 en est de meme de Gretry. M. Berton se plaint de ce qne cer- 

 tains comi)ositeurs modernes ne paraissent occupes que de la 

 partie mecanique de leur art; il accepte pour ses illustres de- 

 vanciers le titre de musiciens philosophes qu'on leur adresse 

 derisoirement , et qui, a ses yeux comme a ceux de tout 

 homme instruit et sense, n'est qu'une honorable epithete. 

 M. Berton examine ce que les compositeurs , dont nous venons 

 de jiarler, appellent de Vcffet, et compare cet <^t'i pretendu 

 aux ornemens bizarres et incoherens dont I'usage corrompit la 

 purete de I'antique architecture, et produisit le genre gotliique, 

 lorsque les sages principes de Vilruve furent abandonnes. J'a- 

 dresserai deux logers reproches a M. Berton : au sujet dc la 

 r.iusique des Grecs, il parle de I'union du rhjthme , de la ine- 

 lodie ef de rhannonie ; il y a la une improjirielc de lermes qui 

 est certainement le resullat d'une distraction. M. Berton tait 

 fort bien que, dans les anciens auleurs, le mot hannonie ne 

 signifie autre chose que composition musicale. Or, la niusi(jue 

 des anciens Grecs ne se composait que de melodic ; il y a done 

 double emploi. Ma seconde observation est d'une autre nature : 

 dire que la roulade est, a la musique, ce qtie le calembour est 

 a la liiterature, c'est elre , a mon avis, bien severe; la roulade 

 ressemble plutot a ces propos de certains hommes d'esprit 

 qui, places convenablcment, seraient fort agreablcs, mais qui 



