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connaitre quelle etail riiumense (Erudition de ce poele, et 

 quels etaient I'etat et I'esprit de son siecle. Parmi les traites 

 que reiirernie ce recueil, Ics plus curieux et les plus instruc- 

 lifs sont le Dialogue sur le vrai sacoir , et les Confessions. Dans 

 le premier , I'auleur alta(]ue les savans de son terns, qui a 

 bcaucouj) d'orgUL'il scolasticjue , joigiiaientfort pen de connais- 

 sances solides et reelles. 11 n'eut pas clesupetflu d'iuiprimer, 

 jk la suite de ce Iraile , celui ({ue Petrarque coinposa pour jus- 

 tifier le nonibre et la nature de ses connaissances , sous ce litre : 

 De sui ipsius et multoruin ignorantid. II existait, dans ce terns , 

 une Societc secrete a Venise, dont on ne connait pas assez 

 Je caraclere et le but. Quelques meinbres de celte Societe fu- 

 rent charges de \isiter Petrarque et de le sonder, pour juger 

 de son viai merite sur la philoscphie. Le rt'suliat de cetfe sorte 

 d'examen ne fut pas fi'.vorable a la reputation dii savant ; ce 

 qui luifit composer I'opuscule en question. Les trois dialogues 

 sur son Secret, on ses Conjessions , coiitiennent surtout I'Lis- 

 toire de ses r-niours, et font mieux gouter I'esprit de ses Rime. 



363. — * Storia dcW antica Grecia , etc. — Histoire de 

 I'ancienne Grcce , depuis les Titans, jusqu'a I'incendie de Co- 

 rinthe, avec celle des arts, des letlres et de la ptulosophie ; 

 par lo comte Vincent H^soo. Blllan , 1820 et iSaS. N. Bettoni. 

 4 vol. in-i2. 



Dans une longue preface, I'auteur cherclie a determiner le 

 merite de Roliin , de I'abbe Bartliclemy et de Gillies. II parait 

 se flatter d'eviter les defauts ou sont tonibes ces tiois eciivains, 

 et de sajjpleer leurs ouvrages. II nous oflre d'abord un pro- 

 gramme geograpliico-histoiique de I'ancienne Grece , qui oc- 

 cupe tout le premier volume, et ou il nous fait ])arcourir suc- 

 cessivenient le continent, les iles et les colonies. Ce travail 

 n'etait pas, en verite, Ires-necessaire, apres tant d'aulres qui 

 traitent le niemesujet. Ensuite, pourquoi faire remonter jusqu'a 

 I'epoque des Titans une liistoire qui n'a ]ias besoin des tems fa- 

 buleux pour nous interesser, et (pii offre a notre instruction . 

 des evenemens plus probables et mieux detailles ? Les recits 

 fabuleux ne sont pro])res qu'a satisfaire une vaine curiosite, 

 etne doivent jamais usurper la place de I'liisloire. Toutefois, il 

 n'est pas sans iulerel depailer des poemcs d'Homere, ainsi que 

 deslois, des institutions, des moeurs, des sciences et des arts 

 des terns homeriques. L'auteur suspend le cours de sa narra- 

 tion par un long discours qui se irouve en tete du 3^ volume : 

 cesl une discussion beaucoup trop rainutieuse sur la langue et 

 la grammaire, M. Drago y prend tant d'intcret, qu'il semble 

 quelquefois oubiier le veritable sujet de son livre. II ne manque 



