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ct formant alnsi un total de 5oofr. , seraif consacre a ouvrir 

 un concours sur les meilleurs moyens de rendre la bienfaisance 

 facdement praticable par les classes laborieuses. Un pro- 

 gramme, qui sera public plus card, fera coiiiiaitre I'epoque et 

 lescondilionsde ce concours. Dans la meme seance , M. Guizot, 

 I'uu des vice-presidens de la Sociele,a annoncc que plusieurs ano- 

 iiymes avaient fait un fonds de i5oo fr. pour ouvrir un con- 

 cours sur les efjets desastreux des haines nationales et sur les 

 ineUleurs moyens deles extirper. Si Ton se souvient que la So- 

 ciete a propose, en i825, pour etre decerne en 1827, un 

 prix de 1 5oo fr, sur la question de la peine de mort , et un autre 

 de 5oo fr. sur la question da courage cudl , il sera facile de re- 

 connaitre que pea d'acadeinles officielles seraient dans le cas 

 d'ouvrir des concours aussi nombreux el aussi bien dotes. 



Mais cetle circonslance est la moindre de celles qui assurent 

 a I'association de la morale chretienne une preeininence incon- 

 testable sur des institutions usees par le terns et corrompues 

 par I'intrigue. Au lieu de ces dissertations pesamment ou pre- 

 lentieusement ecrites, glacees par la cerenionie et decolorees 

 par la censure que Ton est trop certain d'essuver aiix seances 

 publiquesde la plupart des academies, la Societe de la morale 

 chretienne a offert, dans sa reunion publique annuelle, le ta- 

 bleau vlvanl et pittoresque d'une suite d'improvisations echauf- 

 fees par la conviction, sanctifiees par ie zele, ornees par les 

 graces naturelles d'une franchise pleine d'esprit. Le premier 

 oraleur, M. Partarieu Lafosse , I'une des jeunes esperances 

 du_barreau civil de la capitale, a seul paru ambitionner des 

 cloges d'une nature un peu differente. En qualite de secretaire 

 rapporteur , 11 a trace d'aboridance un resume des travaux ha- 

 bituels de la Societe et des pensees qui les dominent. L'elegance 

 de sa diction, de son geste, de son debit, auraitpu dcsesperer 

 I'academicien le plus rompu aux solennites littei-aires; mais, 

 pent- etre, par defaut de nalurel et d'abandon, elles rappe- 

 laient precisement un peu trop cette eloquence batarde qu'ou 

 nonume academique , et dont I'orateur s'est permis une cen- 

 sure bien fondee. M. Bourgeois, niembre du conseil de la 

 Societe, a demande I'irapression et la distribution du rapport 

 de M. le secretaire, en developpant cette pensee, qu'il appar- 

 tenait a la Societe de la morale chretienne d'adopter la pre- 

 miere toutes les idees grandes et morales , et de preparer ou 

 ineme d'avancer I'epoque ou elies deviendront populaires et 

 nationales. La cause des Grecs, celle de I'abolition de la traite 

 sont arrivees a ce second periode, apres avoir traverse le pre- 

 mier dans lesein de la Societe de la morale chretienne. L'abo- 



